在古代，凡是不押韵或不重视骈偶的文章概称散文；在现代，除去小说、戏剧、诗歌之外，都是散文。中小学语文教材中的“散文”，则特指现当代“文学性散文”。“散在骨子里，是现代散文的文类特征。”[1]它取材广泛，不拘一格，内容纵贯古今，横亘中外，包容大千世界；它抒写灵活自由，张扬个性；语言精美，意蕴深厚，素有美文之称。因此，散文深受世人的追捧。但在散文教学实践中，散文的“美”“散”特点是语文老师最大的难题：因为美，且多角度美，教学点难以确定；因为“散”，教学模式模糊不清。散文教学“教什么”“怎么教”，一直困惑着很多语文老师。

　　2019年12月19日，四川省尹福泉名师工作室第六次集中研训活动在蓬安县职业中学举行，工作室青年成员、四川省孝泉师范学校李静老师为参加此次活动的师生献了一堂散文教学课《合欢树》。课堂教学结束时，听课师生不约而同地送上热烈掌声。李老师的这堂课，精彩之处很多，归结起来，就一句话：课堂教学有“散文味”。

　　一上课，李老师用美丽的“合欢树”图片引入课堂，创设氛围，不仅引出课题，还在学生已有学习经验基础上初探了“合欢”之意。接着李老师出示一个表格，引领学生快速走进文本，找出文本中的生活片段，理清文本线索，触摸作者情感。然后李老师抓住第2、3、5、8等重点文段，细品“顶着雨或冒了雪推我去看电影”“别浪费时间啦！根本没用！”“再试一回，不试你怎么知道会没用？”“她心里太苦了”“我心里一阵抖”“以为是含羞草，种在花盆里长，竟是一棵合欢树”等极富情感的字句，理解合欢树在文本中意义，分享史铁生对母爱和生命的感悟。

　　我被这节课打动、感染，回味之余，我在思考，李静老师这堂课成功在于：聚焦文本，教学内容定位精准，教学方法运用精巧。

　　文体就是文章的体裁，是文章作品在结构形式上和语言表达上所呈现的具体样式或类别。目前，大部分语文教材按叶圣陶的说法采用文学体裁四分法把课文分为：小说、诗歌、戏剧、散文。我们知道，诗歌的特征是抒情性和外在韵律的结合，小说的特征是描述虚构的故事，戏剧（剧本）的特征是以人物的对话来模拟生活。散文的特征是什么呢？说是抒情，它不及诗歌来的浓烈；说是客观描述，它不及小说全面，完整。按王荣生的说法，散文是介于诗歌与小说之间的一种过渡文体。典型的散文作为一种独立的文体区别于其他文体的本质特征，就是作家们依其独特感知感觉，用其个性化言语精准的表达，抒写他们对人生独特的思量和感悟。

　　被选入教材的散文（比如《合欢树》），抒写的皆是作家们对人生独特的思量和感悟。它们或直抒胸臆，或寓情于景，或寓情于事，或托物言志或讴歌生命，或赞美景物，或宣扬真、善、美，或揭露假、恶、丑在散文教学中，关注文体，强调文本解读要与散文文体相匹配，“教什么”才不会走入歧途。

　　《合欢树》是一篇写人叙事散文。写人叙事散文，就是作者选取生活片段，通过人物的言谈举止和为人处世来刻画人物性格特征，抒发作者对该人该事的评价。紧扣文体，从教师角度，教学内容自然就落脚到“我”与“母亲”的生活片段上，抓住母亲的语言、动作、心理、肖像等富有张力的字句分析母亲的性格特征，体味作者在文中对母爱的独特感悟；从学生角度，学习内容就是把握文本语言文字的特点和运用规律，掌握阅读欣赏散文的方法与技巧，体认史铁生对母爱和生命的感悟，进而提升语文学习经验。聚焦文体，教学内容不管从教者出发，还是从学习者出发，都达到了语文课程工具性与人文性统一的目的。