解读：这句话适用用于“人情世故”、“大爱无声”等主题。例如：正所谓“水至深处则无声，情到浓时方似淡”，真正打动人的感情总是朴实无华的，它像那深水一般，不出声，不张扬，埋得很深，但无时无刻不在流淌着。
2.我身上必定有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视消化。（周国平）
解读：这句话适合用于“动与静”、“静心”、“乐于挑战”等主题。例如：每个人身上都应该有两个自我。一个好动，拥有一颗勇敢的心，什么都要尝试，什么都想经历，风霜雨雪都要感受，日月星辰都要看遍。另一个喜静，对一切加以审视消化，看花草树木如何生长，观花鸟鱼虫怎样生活。
解读：这句话可以进行填空式造句：xx从来就不是为了影响世界，而只是为了安顿自己。例如：夜莺的歌唱从来就不是为了影响世界，而只是为了安顿自己，既然拥有最美妙的声音就不该缄默不语，而应让这声音响遏行云，不为别人，只为让自己欢喜。
4.月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知、开谢盈亏，花月依旧，几度离合。（周国平）
解读：这句话适合用于“世事变迁”、“别离”等主题。例如：周国平曾言：“月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知。”恰如其言，年年岁岁花会相似，岁岁年年人却不同，月亏重盈、花谢复盛，而纵使地球是一个圆，走散了的人也未必能相逢。
解读：这句话适用于“前行”、“探索”、“独立”等主题。例如：也许在某一段黑暗的路上会有人与你并肩而行，但最后我们必须独自寻找光明的出口，走在各自的朝圣路上。
解读：这句话适合用于“享受安静”等主题，比如：人生最好的境界是丰富的安静，我们要学会在一个安静的位置上，去看世界的热闹。任他车水马龙、人来人往，我自在内心修藩种菊。
解读：这句话适用于“平凡与伟大”等主题。例如：每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。就像那野草一般，平凡到泥土里，在某一天开出花来，虽谈不上惊艳，但也点缀了原野。
解读：这句话适用于“认清自己”、“个人定位”等主题。例如：两种人最自信：无所不知者和一无所知者。前者博览群书、阅人无数，腹有诗书肚有人情世故，自然有自信的资本。而与其说后者自信不如说其自大，全然不知天之高海之阔，也不识得“人外有人天外有天”的道理。所以，我们常说：自信源于实力，自大源于无知。
9.遇到阻碍，礁岩崛起，狂风大作，抛起万丈浪。我活着吗？是的，这时候我才觉得我活着。（周国平）
解读：这句话适合用于“克服困难”、“乐于挑战”等主题。例如：我不爱看大海风平浪静时那如死一般沉寂的模样，我只爱看它礁岩崛起，狂风大作，掀起万丈浪墙的模样，因为只有此时的海才是有灵魂的。而人生如斯，没有挑战与困难的参与的人生不是完整的，接受挑战、迎接困难才是我们活着的最好证明。
解读：这句话适合抒情。比如：笺短情长，寸心难寄，恰如周国平所言：“相思是篇冗长的腹稿，可发表出来却往往很短。”深深的话浅浅地说，浓浓的情淡淡地吐，“思念你”这件事未必常在嘴边，但它一定在深埋于心。
11既然选择了远方，便只顾风雨兼程；既然目标是地平线，留给世界的就只能是背影。——汪国线未来不足惧，过往不须泣。——雪莱
16我们日复一日做的事情，决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越，并非指行为，而是习惯。——亚里士多德
19“如果你不能飞，那就跑吧。如果你不能跑，那就走吧。如果你不能走，那就爬吧。但无论怎样，都要继续前行。”——马丁·路德·金
20生命中最伟大的光辉不在于永不坠落 而是坠落后总能再度升起 ——纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉
21所有人其实就是一个整体，别人的不幸就是你的不幸，不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。——海明威
24每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。——季羡林
26人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。——余秋雨
27每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。——周国平
9、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。──爱因斯坦
35、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。──爱因斯坦
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除了这些耳熟能详的语句之外，《史记》中还有不少言简意赅、富有哲理的名言，把它们引用到作文中，都能起到一句顶十句的效果。我们来看看吧：
太史公说过，“千人之诺诺，不如一士之谔谔。”一个有勇气仗义直言的人，于国家是“诤臣”，于友人是“诤友”，值得我们敬重和珍惜。
对许多事物而言，质量比数量更重要，我们应该求精而不是贪多。这句话常用来形容人才，一群平庸的人加在一起也不如一个能干的人贡献大。
史记》中有句名言“恃德者昌，恃力者亡。”如果我们以良好的品德立身处世，别人自然会回报以善意，如果只想着用强力来压服他人，最终必将为社会所不容。
太史公有句名言，“常人安于故俗，学者溺于旧闻。”老习惯、旧习俗会局限我们的思维，只有敢于打破思想的边界，不断开拓视野的人，才能拥抱更广阔的世界。
古人说得好，“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”只要我们把握住正确的大方向，在一些细枝末节上不必过分拘泥。
成功离不开勤奋努力，也离不开好的机遇。《史记》中有句名言，“力田不如逢年，善仕不如遇合。”能够把握住机遇因势而动的人，更容易取得成功。
择友一定要慎重，太史公有言，“不知其人，则不为其友。”良师益友会帮助我们进步，如果不慎交到损友，不仅浪费感情，还会给我们招致祸患。
应用点拨：修养高的人懂得自省和节制，一般不会招致祸患；而权势大的人，稍加放纵就可能铸下大错，处境其实最危险。这句话是在警醒人们要加强修养、严于自律、居安思危。
应用示范：做人最好的心态是什么？太史公有句话说得好——“得不为喜，去不为恨。”如果能以平常心面对成败得失，以豁达的心胸面对人生起落，谁能说这不是一种大智慧？
应用点拨：即使力量不够强大，只要信念坚定、团结一致，最终也能取得成功。这句话可用在作文结尾处表达一种必胜的信念。
译文注释：东隅，东边的角落；桑榆，代指西边的树林。即使在这一方面失败了，还会在另一方面取得成功。
应用示范：不必为一时一事的失败而气馁，所谓“失之东隅，收之桑榆”，只要我们不懈努力，最终定会有迎来成功。
应用点拨：这句话可以有两种用法。其一，观察事物不能只停留在表面，而应当深入本质。其二，不能因思维僵化而对他人持有偏见。
古人云“相马失之瘦，相士失之贫。”如果只看到事物的表面就贸然得出结论，那这个结论很有可能是错的。
译文注释：安定时不放纵自己，危险来临时不惊慌失措，胸中波涛起伏但是面色平静如水的人，可以做大将军！
于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”
说好永远的，不知怎么就散了。最后自己想来想去，竟然也搞不清楚当初是什么原因把彼此分开的。然后，你忽然醒悟，感情原来是这么脆弱的。经得起风雨，却经不起平凡。
有时候，我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我，能够明白了解我的一切，包括所有的斑斓和荒芜。那双眼眸能够穿透我的最为本质的灵魂，直抵我心灵深处那个真实的自己，她的话语能解决我所有的迷惑，或是对我的所作所为能有一针见血的评价。
在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。
我终于相信，每一条走上来的路，都有它不得不那样跋涉的理由。每一条要走下去的路，都有它不得不那样选择的方向。
这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以再继续做的；有很多人，你以为明天一定可以再见到面的；于是，在你暂时放下先或者暂时转过身的时候，你心中所有的，只是明日又将重聚的希望，有时候甚至连这点希望也不会感觉到。因为，你以为日子既然这样一天一天地过来的，当然也应该就这样一天一天地过去。昨天、今天和明天应该是没有什么不同的。
但是，就会有那么一次：在你一放手，一转身的那一刹那，有的事情就完全改变了。太阳落下去，而在它重新升起以前，有些人，就从此和你永诀了。
流年真的似水，一去不返，看过的风景也许还可以重来，而逝去的人却再也不会回头。任由你千思万想，他除了偶然在你梦中彷徨，其余的时间都只是恍惚的印象。人间许多情事其实只是时光撒下的谎言，而我们却愿意为一个谎言执迷不悔，甚至追忆一生。
我所谓极端的、浪漫的或实际的都无关系，反正我的主义是要生活。没有情感的生活简直是死！生活必须体验丰富的情感，把自己变成丰富，宽大，能优容，能了解，能同情种种“人性”，能懂得自己，不苛责自己，也不苛责别人，不难自己以所不能，也不难别人所不能，更不愿运命或是上帝，看清了世界本是各种人性混合做成的纠纷，人性又就是那么一回事，脱不掉生理、心理、环境习惯先天特质的凑合！把道德放大了讲，别裁判或裁削自己。任性到损害旁人是如果你不忍，你就根本办不到任性的事（如果你办得到，那你那种残忍，便是你自己性格里的一点特性，也用不找过分的去纠正），想做的事太多，并且互相冲突时，拣最想做——想做到顾不得旁的牺牲——的事做，未做时心中发生纠纷时免不了的，做后最用不着后悔
总有一天，你会对著过去的伤痛微笑。你会感谢离开你的那个人，他配不上你的爱、你的好、你的痴心。他终究不是命定的那个人。幸好他不是。
有时候，我们愿意原谅一个人，并不是我们真的愿意原谅他，而是我们不愿意失去他。不想失去他，惟有假装原谅他。不管你爱过多少人，不管你爱得多么痛苦或快乐。最后，你不是学会了怎样恋爱，而是学会了，怎样去爱自己。
18. 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人 。——罗素
22. 那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
25. 能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出快速反应的。——达尔文
32. 人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。” ——奥斯特洛夫斯基
43. 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
46. 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子
54. 人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去！——雷锋
56. 我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活是这样美好，活他一千辈子吧！——贝多芬
60. 读一本好书，就是和许多高尚的人谈线. 天才就是百分之二的灵感，百分之九十八的汗水。——爱迪生
78. 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子
94. 古之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。——王国维
