在中国古代的西域，也即如今的中亚地区***有一种比拟温柔、受人喜欢的狮子，后人称之为西域狮。大约从汉朝起，西域一些小国把西域狮作为礼物或许贡品送给汉皇室，后来官府、商贾通过与西域交换了一些，拴在门前，即可欣赏，又可护院，逐步变成古代显现身份位置的时尚，狮文明也开端呈现。史载，汉朝现已盛行狮子舞，可为一证。而得不到西域狮的官商，就依照用石头雕琢狮子立在门前。再后来，能够因为很多捕获，***狮子的数量逐步削减，而异地又欠好养殖和繁衍，战乱频频又进不来。然后，西域狮在西域、在中国灭绝了。所以，西域狮被雕塑、铸造的狮子替代了，并演化出多种艺术形象。

　　【舞狮的基本技术】 狮子叩首、伏、坐、蹲、跃、翻、摇头摆尾、望、昂头、原地绕头、交叉跳步绕头、狮子喝水、狮子舔尾、狮子。 【引狮员的基本方法】 引狮员即是引导者又是表演者，是北狮表演是否生动、活泼、形象、逼真、顺畅、紧凑，全靠引狮员地指挥。通常引狮员以绣球来指挥狮子动作，亦可称默契的发动者。 【舞狮头的基本方法】 舞狮头者，必须灵活、有力，舞动时要展示神情的表达，对狮子的生态习性，惊疑喜怒等一切动作的模仿，都必须惟妙惟肖。 【舞狮尾的基本方法】 舞狮尾者，必须高大、有力、灵活，主要是因为狮尾时常把狮头托起的动作，或不然，则容易失误，会令人感到呆板，拖泥带水。狮尾是整个狮子舞动幅度大小的控制者。

　　市场经济下舞龙运动的人文精神追求市场经济是我们今天面对的一个现实，然而，今天市场经济下人文精神的普遍丧失也是一个现实。不少层面的人与人的关系被物质至上主义所侵蚀，转化为裸的物与物的关系，钱与权的关系，欲望满足与否的关系。在体育领域，人们的体育文化素养较差，体育意识也很淡薄，在竞赛体育场上黑哨、、消极比赛、冒名顶替以及教练员与运动员和体育俱乐部之间的利益等等不良现象层出不穷。这些问题存在的关键因素之一，就是体育人文精神的缺失。中国体育的进一步发展呼唤人文精神的回归，而舞龙运动传承的龙文化可以为市场经济下的中国体育提供一种精神资源和人文智慧，作为价值指导，***现代体育人文精神缺失的病症，恢复人的尊严，重建人的意义世界。因为龙文化是华夏族群的精神形态，是中国社会文化的结晶，是***团结的象征。蕴含了各民族的民族性格、信念、生活准则、生存智慧和人文情怀。舞龙运动承载的这一精神因素，不可能不具有超越时空的价值与意义。首先，舞龙运动从一种民俗文化活动走进体育成为一种民族传统体育项目，把它的人文理念带进体育并与体育结合，充实了社会大众参与运动健身的内容和形式，直接影响人们参加体育锻炼的效果，对社会的影响，特别是为推动全民健身计划的贯彻施行将发挥积极的作用。人文精神将使社会大众的主体意识和民族意识得到提高，更加重视自身的发展，重视健康，并以的热情参与到体育活动当中来，促进中国体育文化的进一步发展。

　　历史由来舞龙的风俗由来已久。在唐宋时期就有龙舞活动了。即便按现公认的说法，龙舞“起于明，盛于清，繁荣于当代”，距今也有六七百年的历史了。清光绪年间的《县志·风俗篇》记载了龙舞的盛况：“上元张灯火，自初***至十五日，辉煌达旦，并扮演龙灯、狮灯及其他杂剧，喧阗街市，有月逐人、尘随马之观。”这个风俗保留至今。龙灯起于唐宋，盛于明清，誉于当今。1984年和1999年，大龙两度赴京参加建国35周年与50周年大庆，以气贯长虹之势在前翻腾起舞。火龙更是独具魅力，打铁水，喷火花。 作为一种古老的民俗文化，在，各个机关、企业、厂矿，每个乡镇、每个村，都有自己的舞龙队。每年正月初一至十五，县城都会举办盛大的灯会，各个舞龙队、花灯队竞相出动，到元宵节较盛。一个完整的队伍前前后后共有30多个小分队参加：牌灯开道，正龙打头，然后是身长48米的大蠕龙，活泼的小彩龙，还有花灯“鱼跃龙门”、“泥鳅吃汤圆”、“亮狮”、 “开山虎”，较后由火龙押阵。龙舞体现了团结合力、造福人类、奋发向上、与天和谐的精神，同时具有娱神娱人、彰显威力等社会功能。龙舞闻名于世的仅大蠕龙、火龙等少数品种，多数龙舞品种已处于濒危境地，亟待保护和拯救。