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收藏  |   举报 2022-04-02 17:01   关注:244   回答:3

养身莫善于寡欲是谁说的

已解决 悬赏分:40 - 解决时间 2022-04-03 11:11
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  支持(0)  |   反对(0)  |   举报 2022-04-02 18:02

养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者寡矣,其为人也多欲,虽有存焉者寡矣。

《孟子·尽心下》

【按语】

孟子说:“养心的方法,没有比尽量减少欲望更好了。那些平素欲望少的人,尽管也有失去本心(即天生的善性)的,但为数却是很少的;那些平素欲望多的人,尽管也有能保存本心的,但为数也是很少的。”

宋代理学家朱熹按云:“欲,如口鼻耳目四肢之欲,虽人之所不能无,然多而不节,未有不失其本心者,学者所当深戒也。”

学道之士,须识吾之一身从太虚中而来,既从太虚中而来。则此身初亦无有,岂应执著之以为己物?故此身之灵明,主人必使不著于有,不著于无,一如太虚之无物以扰之,然后本体之心方得清静合虚,灵觉常圆,而一切繁华、一切系累不能奋矣。繁华系累不能奋,则俗心日退,真心日进。退得一分俗心,自能进得一分真心,孟子所谓“养心莫善于寡欲”者是也。心自太虚,则身还太虚。所谓仙,所谓佛,何俟多谈!

[明]陈继儒:《养生肤语》

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举报 2022-04-02 18:46

养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者寡矣,其为人也多欲,虽有存焉者寡矣。 《孟子·尽心下》 【按语】 孟子说:“养心的方法,没有比尽量减少欲望更好了。那些平素欲望少的人,尽管也有失去本心(即天生的善性)的,但为数却是很少的;那些平素欲望多的人,尽管也有能保存本心的,但为数也是很少的。” 宋代理学家朱熹按云:“欲,如口鼻耳目四肢之欲,虽人之所不能无,然多而不节,未有不失其本心者,学者所当深戒也。” 学道之士,须识吾之一身从太虚中而来,既从太虚中而来。则此身初亦无有,岂应执著之以为己物?故此身之灵明,主人必使不著于有,不著于无,一如太虚之无物以扰之,然后本体之心方得清静合虚,灵觉常圆,而一切繁华、一切系累不能奋矣。繁华系累不能奋,则俗心日退,真心日进。退得一分俗心,自能进得一分真心,孟子所谓“养心莫善于寡欲”者是也。心自太虚,则身还太虚。所谓仙,所谓佛,何俟多谈! [明]陈继儒:《养生肤语》

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举报 2022-04-02 19:08

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