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“对正在寻找真理的人相信他们
对已经找到真理的人怀疑他们。”
安德烈·纪德é
为什么“疯狂”的年轻人能征服世界
当我们赞美年轻人时当我们颂扬“少年强则中强”时心中对此并没有答案。
年轻人自己也不知道。即使是最无畏的少年内心也是迷惘而忧伤的。
这并不奇怪因为脆弱作为生命力的一部分是他们独有的人生礼物。
在新世纪的第二十个年头年年轻人更关注的可能是另外一个显得有些残酷的问题
年轻人还有机会征服这个世界吗
本文试着回答以上两个问题。
这是一次交织着荷尔蒙与天赋的探险。
我们将发现那些征服了世界的年轻人大多是因为先人一步或有意或无意打开了这个未知世界的某个神奇的黑盒。
他们是如何做到的
秘密在于下面这个年轻人的黑盒
、将“疯狂”变为“创造”
、用“愚蠢”点燃“天才”
、将“饥饿”变成“核能”
、把“妄想”变成“预言”
、用“耍酷”对抗“世俗”
、用“自驱”逃脱“驯服”
、用“好奇”征服“未来”。
第一个黑盒
将“疯狂”变为“创造”
耍酷经常要付出代价尤其是年轻人的那种耍酷。
前年暑假我带家人从温哥华飞抵旧金山。在机场租车时我挑了一辆宝马的敞篷四座车不仅是为好天气还因被湾区那扑面而来的年轻气息所感染。
结果直到开上高速我都没搞清楚怎么关上跑车的顶篷于是大人在前座被吹得狼狈不堪而两个孩子则在座兴奋地尖叫。
硅谷是年轻人的世界。晚上十点多了街头的餐馆里还灯火通明酒店大堂的酒吧人声鼎沸与北美常见的宁静截然不同。
我带着孩子们去逛了苹果、、谷的总部无处不感受到
这是一个极客的世界。
极客译自英文单词原指“反常的人”智力超群醉心于自己感兴趣的领域生活上却心不在焉。
这个单词的词根可以追溯到荷兰和南非荷兰语的形容词意思是
疯狂。
计算机作为科学的产物一开始就和“疯狂”而非“理性”关联在一起。让我们把时光机调到世纪中期从一位焦躁不安的小女孩的故事开始她叫。
这是关于“毁灭”和“天才”的传奇。
尽管她几乎没和自己的亲生父亲见上一面尽管从出生开始她的母亲就千方百计地压制她血脉中可能来自父亲的混乱基因还是如魔法师般为播下了狂热想象力的种子。
父亲叫拜伦生于伦敦逝于希腊是著名的诗人、革命家独领的浪漫主义文学泰斗代表作有《唐璜》和《恰尔德·哈罗尔德游记》以及很多诗。
拜伦英俊但跛足浪漫却滥情他为希腊的战争献出生命却未曾真正拥抱过自己的女儿。恰如他对自己的评论
“我以奇怪的方式由善和恶混杂而成要形容我会相当困难。”
母亲试图用数学来阻止年幼的步她父亲的尘。连拜伦自己都有这种自知之明的担忧
“她是不是充满想象力……她的情感是否丰富我希望上帝没有在她身上赋予诗意的特质——这个家庭有一个这样的傻瓜就已经够了。”
母亲的数学父亲的诗意这两种强大的基因在女孩身上混合在一起缔造出新的物种一个浪漫的女科学家一个智慧的妄想主义者。
“只有在丰富的矛盾中才能结出丰厚的果实。”弗里德里希·尼采如是说。
这样描述自己的天赋
“由于我神经系统中的某种怪癖我对一些事物的理解任何其他人都是不会有……这种对隐秘事物的直觉感受的。
这些事物隐藏于我们的眼睛、耳朵和普通感之外。在探索未知世界时光这一点就多多少少给了我一些优势。
但其次重要的是我强大的推理能力以及我的综合能力。”
这种天赋终有一天将推上了人类编年史的某座巅峰。遇见巴贝奇像是命运之神为她定制的机遇。
被视为计算机先驱的巴贝奇一生都致力于发明一种真正的可编程计算机。在岁时结交了这位年长她岁的数学家直至她成为三个孩子的母亲两人都保持着亦师亦友的奇妙友谊。
巴贝奇其实是试图用金属零件来制造我们现在的计算机芯片。这个跨时代的构想只实现了很小的一部分但却预见了现代计算机的处理器、随机存取存储器、软件等主要组成部分。
年为一篇关于巴贝奇机的论文撰写注解。历史证明她的“注解”远比论文更为伟大当中她探究了一系列基本指令集用于指导机的计算。《创新者》一书这样描述道
“埃达提出的第一个概念是关于通用型计算机器的这种机器不仅可以进行预设的任务还可以根据编写和重编的程序完成无限数量的可变任务。
换句话说她构想了现代的计算机。”
她甚至想出了机的详细工作步骤也就是如今我们所说的计算机程序或者算法。
所用算法的例子是一个计算伯努利数的程序人们因此尊称她是“世界首位计算机程序员”。
事实上真正能够运行这些代码的机器还需要整整一个世纪才被制造出来。
用她那近乎疯狂的想象力以及她诗意的数学天赋做出了一个惊人的预测
巴贝奇的机器远不止数学运算它还能谱写出精巧而科学的乐曲。
她是第一个观察到机的计算能力可以应用于非数字的量的人。
预言了一个神奇黑盒子的存在这甚至比打开这个盒子更重要。
随整整年间在冯·诺依曼、图灵、香农等科学家的努力下在比尔·盖茨和乔布斯等创新者的实践下人们用这个盒子改变了世界。
许多年的那年夏天我在硅谷的计算机历史博物馆看着的画像惊叹于她关于人文与科学的预见。
为什么“疯狂”的年轻人征服了这个世界
据沃尔特·艾萨克森描述在广义相对论的研究工作出现瓶颈时爱因斯坦会拿出自己的小提琴演奏莫扎特的乐曲直到他能重新找到“天体的和谐旋律”为止。
而年轻人的“疯狂”某种意义上就是传承于大自然的“和谐旋律”不管是因为荷尔蒙还是因为那尚未被尘世侵染的童真。
再进一步问题的重点不在于疯狂与否而是能否如尼尔斯·玻尔所说
你的理论的疯狂是个不争的事实但令我们意见不一的关键是它是否疯狂到有正确的可能。
先人一步用她“诗意的科学”打开了现代计算机的神奇黑盒。
第二个黑盒
用“愚蠢”点燃“天才”
年轻人到底是聪明还是蠢
我的观点是
年轻人特有的那种蠢是他们天才的一部分。
人类大脑天生的计算力体现在关于数学家的“年轻定律”。
据说数学家的学术生命非常短暂岁或岁以很少会有什么杰出成就。
看起来像激烈燃烧如小鸟般一去不返的青春
哈代说得更狠
“年轻人应该证明定理而老年人则应该写书。”
为什么数学是年轻人的游戏
因为在数学中随着年长而增长的经验不如年轻人的勇气和直觉更重要。
也有例外例如证明了费马大定理的安德鲁·怀尔斯那年是岁。
然而我要说的不只是他还有在证明这个困扰了人类三个多世纪的难题的过程中起到决定性作用的两个年轻人谷山丰伽罗瓦。
战的年与世隔绝的日本数学界有两个年轻人谷山和志村着迷于模形式的研究。
模形式是数学中最古怪和神奇的一部分。世纪的数论家艾希勒把它们列为五种基本运算之一加法、减法、乘法、除法和模形式。
《费马大定理》一书写道大多数数学家会认为自己是前四种运算的但对第五种运算他们仍觉得有点难以把握。
两位年轻数学家提出了一个神奇的猜想
椭圆方程与模形式是一一对应的每个椭圆方程都可以用模形式表达出来。
该猜想在两个非常不同的数学领域之间建立了一座新的桥梁。
数学家来发现费马大定理和谷山志村猜想是共存关系。如果费马大定理成立则谷山志村猜想也成立反之亦然。
如果能在一特例范围内证明谷山志村猜想将自动地证明了费马大定理。
年安德鲁·怀尔斯来到谷山搭建的这座桥梁前逼近了那个悬而未决的、世界上最坚硬的数学难题。
他决定采用称为归纳法的一般方法作为他证明谷山志村猜想的基础。
这时历史上另一个伟大的年轻数学家又站了出来。
安德鲁·怀尔斯发现他的归纳法证明中的第一步隐藏于世纪法的一位悲剧性的天才人物伽罗瓦的工作之中。
在他还只有十几岁的时候伽罗瓦就发现了次多项式可以用根式解的充要条件解决了困扰数学界的问题。
他的工作为伽罗瓦理论一个抽象代数的主要分支以及伽罗瓦连接领域的研究奠定了基石。
他是第一个使用“群”这一个数学术语来表示一组置换的人。
他与尼尔斯·阿贝尔并称为现代群论的创始人。
伽罗瓦的演算中的核心部分是称为“群论”的思想他将这种思想发展成一种能攻克以前无法解决的问题的有力工具。
怀尔斯利用伽罗瓦的群的力量经过年卓绝的努力实现了证明谷山志村猜想的第一步。
两个遥远的“年轻人”在安德鲁·怀尔斯最艰难的时刻牵引着他穿越黑暗迷宫。
伽罗瓦永远是岁谷山丰永远是岁。
他们验证了哈代“数学属于年轻人”的说法。
尽管直到岁伽罗瓦才被准许读他的第一门数学课程他依然迅速展现出惊人的天赋岁就发表了第一篇论文。当他报考最有声望的学院时在口试时不愿做解释逻辑太过跳跃使考感到困惑。
对自己的才华未被认可感到沮丧伽罗瓦大发脾气把一块黑板擦掷向考。
他还只是个无力控制自己的孩子。直至岁时死于一场莫名其妙的决斗。
“谷山是那种心不在焉的天才人物的缩影这在他的外表上就有所反映。”他无法系好鞋带结所以干脆不系。他穿着古怪的衣服显得格格不入。
谷山对数学贡献了许多根本性的想法。那些深邃的洞察力远远超前于他的时代。
假如不是在岁时告别于一场平静而忧伤的谷山还会创造出什么
即使他们如此年轻如此脆弱依然先人一步在空无一人的数学世界打开了神秘黑盒。
研究者发现混乱、自相矛盾这类年轻人常有的缺点经常是创造力的重要特征。有创意的人大多是矛盾的复合体。
作家克里斯托夫·伊舍伍德说“只有那些有愚蠢能力的人才可以被称为真的智者。”
伽罗瓦愚蠢吗他很蠢在计算人生得失方面犹如。决斗对手是法最好的伽罗瓦明白会发生什么依然孤身前往。
伽罗瓦是天才吗当然是。世界都感谢他临死前夜写下的手稿被留了下来。
年轻的数学家对自己划时代的研究满怀希望在遗嘱的最他依然年少张狂地写道
“请雅可比或高斯公开提出他们的意见不是对这些定理的正确性而是对它们的重要性。”
谷山丰愚蠢吗他很蠢至死他都没想明白自己为什么。
他是天才吗他随便到了有点懒惰的程度然而这却是他的天才品质的一部分。谷山的搭档志村羡慕地说
“他天生就有一种犯许多错误尤其是朝正确的方向犯错误的特殊本领。我对此真有点妒忌徒劳地想模仿他结果发现要犯好的错误也是十分不容易的。”
将年轻人与这个世界的格格不入视为愚蠢真的很愚蠢。
因为我们根本无法将年轻人特有的愚蠢与他们燃烧的天赋区隔开来。
第三个黑盒
将“饥饿”变成“核能”
年轻人因何成为天才
我所关注的不是年轻人当中的天才而是人类当中的年轻人所特有的“天才属性”。
要想研究这个命题我们需要从年轻人延伸至更年轻的儿童。
加州大学伯克利分校教授艾莉森·高普尼克研究发现
婴幼儿知道的和学习的都超出了我们从前的想象。到了三四岁的时候他们已经大概知道了世界是怎么回事。
科学家们对此感到好奇一个小孩子不会读也不会写连话都说不清楚怎么能那么快地学会那么多的东西呢
现在的学习理论无法解释这个问题。
高普尼克认为我们的学习能力不能仅仅归功于教育、训练或者什么专门的社会机构它似乎还是我们人类本性的一个基本组成部分。
心理学家发现即使只有两岁的儿童也在运用类似科学家的因果逻辑。
用高普尼克的话来说小孩儿真是天生的火箭科学家。哪怕他们一点儿也不知道自己是怎么得出那些结论的。
有趣的是尽管孩子们在学习上有着远超成年人的速度却不得不按照成年人的预设轨迹来学习。
在学习这件事情上人类似乎搞反了擅长学习的年轻人被不那么擅长的年长者来指导学习的规则。
当前最厉害的计算机也无法和最弱小的人类婴儿比拼学习能力而我们的教育体系却还在用算盘时代的“机械”智慧。
年轻人的最大特点是什么
一无所有一无所知。
这既是他们的最大缺点也是最大优点。
一无所有就是一无所知就是。
乔布斯在斯坦福大学的那场著名演讲上引用了《整个地球的目录》绝版那封底上的一句话
在中文世界这句话被广泛地翻译为“求知若饥虚心若愚”。在我看来这可能是最糟糕的英汉翻译之一。
至少也该翻译成
像年轻人那样一无所有像年轻人那样一无所知。
假如我们知道《整个地球的目录》这本出自著名的嬉皮士斯图尔特·布兰德之手就会意识到“”与求知和虚心没啥关系。
布兰德今年已经岁他和妻子住在一艘年建造、长米的工作拖船上。
亚马逊的贝佐斯正在追随布兰德做一台“万年钟”。这个钟有什么用呢
一万年之钟里的布谷鸟会探出头来报时。
布兰德说他希望借由略显荒谬的“万年钟计划”来促进“更慢更好”的思考。
在一万年的尺度下他依然很年轻。
去他的求知去他的虚心
卓别林说过我能想到最糟糕的事情莫过于习惯奢华。
奢华剥夺了年轻人的饥饿感道理驱逐了年轻人的“无知”。
一本研究创造力的书里提及作家爱默生、女诗人狄金森、自然主义者梭罗都曾经主动从丰沃中抽离去孤独中寻找灵感。
爱因斯坦说“做一个孤独者吧。这样你就有时间去好奇去寻求真理。”
像一个一无所有的年轻人一样。
罗琳在以《哈利·波特》风行球之以罗伯特·加尔布雷斯为化名写出了犯罪小说《布谷鸟的呼唤》再一次震惊出版界。
她解释说“我本想让这个秘密藏得更久因为能当罗伯特·加尔布雷斯对我是一种释放。”
像一个一无所知的年轻人一样。
年岁的罗琳尚在困苦中挣扎。
她自嘲为“我所见过最失败的人”。
她的婚姻止于家暴没工作带着一个嗷嗷待哺的孩子在爱丁堡街头的咖啡馆写作。
在贫穷的岁月里她既又被确诊患上忧郁症曾试图。
但罗琳形容那场失败是种解放。多年她在哈佛大学演讲谈及了“失败的好处和想像的重要性”
失败代表了摒除不必要的事物我不再自我欺骗、干脆忠于自我所有心力完成唯一重要的工作。
要是我以前在其他地方成功了那么我也许永远不会有这样的决心投身于这个我自信真正属于我的领域。我重获了
因为我最大的恐惧虽然降临了而我还活着我还有个可爱的女儿还有台老旧的打字机和伟大的构思。曾经跌落深邃的谷底却变成日重生深厚的基础。
跌入谷底绝地重生。
像一个一无所有的年轻人罗琳先人一步打开了世界上最著名的魔法黑盒。
罗琳用自己的亲身经历告诫年轻人
只要活着就必然要面对失败除非你小心翼翼到仿佛一生都没有活过。
第四个黑盒
把“妄想”变成“预言”
年轻的天赋无论是的“诗意科学”创造力还是谷山丰与伽罗瓦的数学才华又或是罗琳的魔法想象力最初看起来也许都只是某种“妄想”。
美作家恰克·帕拉尼克写道“任何行为只要不是维持现状都可能被认为是精神不正常。虽然在旁观者眼里是精神错乱事实上也有可能是启蒙运动。”
妄想是一种年轻的力量。
在马云身上这种力量变成了预测未来的魔法。
人们一直好奇阿里作为一家科技公司为什么可以在一名文科生的带领下每每先人一步上演出“板块轮动”的好戏。
原因也许有三
、指南针比地图更重要。正确的“妄想”令公司避免陷入“过度拟合”的陷阱
、像下围棋那样运用大局观。尽管马云的围棋只是业余爱好但他懂得围棋的要义盘思考避免“追鹿者不见山”的短视
、基于以上两点将一线指挥权交给专业的年轻人。
最近的思考和最远的思考都需要那么一点儿“妄想”。
不管人类的知识体系多么丰富不管我们的逻辑推理能力多么强大在启动思考的那一瞬间其实我们都是从“妄想”和“偏见”开始的。
只有这样我们才可以启动迄今为止人类几乎一无所知的、宇宙间最厉害的计算机大脑。
年轻人接近于儿童大脑的操作系统相对“干净”也因此有更强的“妄想”能力。
对于最近的思考因为一旦代入“自我”就已经是“偏见”了。我们不得不从妄想和偏见入手开启猜测和预测的循环进而使用已有的物质世界的模型并不断进化。
对于最远的思考我们同样有赖于“妄想”。因为现实世界是个超级复杂系统我们根本无法用显性的知识提早把前行道路的每一块砖都拚好。这时“妄想”就是一种“百步穿杨”的神技。
数学不好的不止马云。
维珍集团的创始人理查德·布兰森有次被公司总监发现他竟然不知道毛利和净利的区别直到像幼儿园小朋友一样被画了一张图来解释之他才恍然大悟。
尽管缺乏最基本的财务知识布兰森依然创建了庞大的商业帝。
他的缺点反而变成优势他因此没掉进会计数字的而是专注于生意的本质以及更大的远景。
理查德·布兰森极其敏锐的嗅觉以及大胆的商业“妄想”因为没有了细节的约束变得更有“预测力”。
他专注于问“为什么”并雇用最好的专业人士去解决“怎么做”。
作为企业的决策者像年轻人一样保持“妄想”的能力远比会算细账重要得多。
因为一家伟大的公司本质上是要在市场上打开一个基于洞见的“黑盒”。
一个人更需要有对未来的“妄想”。
你有先人一步的“妄想”吗
你这一生想要打开一个怎样的“黑盒”
第五个黑盒
用“耍酷”对抗“世俗”
耍酷是年轻人的本能。
耍酷的本质是做自己不世故。
做自己很简单也很难。
绝大多数人并不知道自己是谁所以他们只是在模仿。
库尔特·冯内古特说我们假装自己是谁我们就是谁所以我们一定要小心决定自己假装是谁。
不懂得做自己就无法真正地思考。
更多的人是在“短暂的年轻”之迅速老去。如罗曼·罗兰所说
大部分人在二三十岁上就死去了因为过了这个年龄他们只是自己的影子此的余生则是在模仿自己中度过日复一日、更机械、更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为、所思所想、所爱所恨。
人生短暂而太多人一辈子只是为了他人而假装活着。
不世故更难。
我们的流行文化有一种特别的癖好认为那些在电视上像一个小大人那样夸夸其谈的孩子既可爱又有前途。
于是小朋友们纷纷变成新闻主播式的干部腔。
步入社会又被强调“要会做人”各种厚黑学、权谋学成批地打造出只会套路的“老青年”。
在各种“成功传说”的冲击下年轻人们觉得自己岁没结婚没就是失败人生。
里尔克在《给青年诗人的信》里面揭示了这种困境
人在遇见了艰难遇见了恐怖遇见了严重的事物而无法应付时便会躲在习俗的下边去求它的庇护。它成了人们的避难所却不是安身立命的地方。
该怎么办呢里尔克建议
谁若是要真实地生活就必须脱离开现成的习俗自己成为一个生存者。
我常能在公众“孤独大脑”和得到的“人生算”的问题。
这类问题的句式大多是我想但是
例如我想通过抖音和公众去建立个人品牌但是又担心万一将来抖音和微信不火了那不就付诸东流了吗
拜托担心抖音和微信不火的是张一鸣和马化腾关你啥事呢
更多的问题是对于自己未来工作和生活的各种担忧。
对于这类问题里尔克有一个漂亮的回答
“你是这样年轻一切都在开始亲爱的先生我要尽我的所能请求你对于你心里一切的疑难要多多耐要去爱这些“问题的本身”像是爱一间锁闭了的房屋或是一本用别种文字写成的书。
现在你不要去追求那些你还不能得到的答案因为你还不能在生活里体验到它们。一切都要亲身生活。现在你就在这些问题里“生活”吧。”
的确在未来的岁月里需要你亲自去打开人生的黑盒子这个过程充满了未知但生活不正因此而有意义吗
“酷”音译自英文单词“”形容人、物或事冷峻、潇洒、帅。
年轻人用“酷”作为自己的评价系统本身就是一个很酷的事情。
因为在庸俗的现实中成年人是以有名没名、有钱没钱、强大弱小等划分等级的结构来评价一个人的。
年轻人自己构建了一个半封闭系统来逃离庸俗。一部分因为胆怯和躲避一部分因为勇敢和冲动。
因为“酷”是反物质、反世俗的。
年轻人太软弱不克尔凯郭尔说了
“大多数人的不幸并非他们过于软弱而是由于他们过于强大——过于强大乃至不能注意到上帝。”
年轻人太自我不奈保尔说了
“世界正是如此那些无足轻重的人那些听任自己变得无足轻重的人在这个世界上没有位置。”
年轻人太反叛不艾略特说了
“假如传统或世代相传的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格那么传统就一无可取。”
年轻人的“酷”制造了一种特别的“疏离感”比童话强壮比神话现实。
这种力量帮助人类对抗着俗不可耐的贪欲。
第六个黑盒
用“自驱”逃脱“驯服”
这个世界是用工厂化方式来批量磨灭年轻人“疯狂、愚蠢和妄想”只有极少数人可以幸免。
就接受教育而言这是一场“越狱”游戏。
不过失败者可能有安逸的一生成功者反而可能终生流离失所。
然而这也正是鸡和雄鹰之间的区别。
我们不能对现实提出过高的要求。应试教育过时的知识这是所有人都要接受的现状。
让我们看看哈佛学院年的入学条件
凡能即席阅读塔利或其他经典拉丁作者能以本人能力写作纯正拉丁诗句和散文能正确完成希腊语名词和动词所有词尾变化之学者均可进入本学院
未达此条件者不得提出入学要求。
由此可见一直以来古今中外人类社会的教育体系都要求我们遵循先辈的思想和智慧。这无可厚非。
但是太多人在这个过程中变成了“标准切割”的工业化产品。
即使在应试教育的大环境下我们依然可以呵护并培育孩子的“自驱力”让他们应对充满不确定性的未来。这也是我创立“未来春藤”的初心。
只有真正的“年轻人”在体制中幸存下来保留了高普尼克教授所说的人类儿童天生就具有的神奇学习力。
从进化论角度看混乱、多样性通常意味着保留了更多可能性以更好地应对未来将要面临的不可避免、不可预测的变化。
从文化和学习的角度看每一个体又在进行自我进化有的速度比自然界更快。
混乱是童年的主旋律年轻的大脑天生就要探索。
以赛亚·伯林曾经这样评论爱因斯坦
“他是个天才不过肯定也是傻瓜就像孩子般不近人情。”
像个孩子是很多厉害人物的共同特征。
混乱无序从古希腊时代开始被理性主义哲学家视为知识、进步和文明的死敌。
但世纪的浪漫主义却把它视为、创新和创造力的源泉。
在这里我们又看到了浪漫主义诗人拜伦的身影世界上首位程序员的父亲。
高普尼克说一个可以变化和演进的系统哪怕是随机演变都可以更加智慧、灵活地适应变化中的世界。
自然选择是最好的例子随机突变带来了适应性。
“童年越漫长智力越发达。”
年轻人你为什么要急于变成一个老气横秋的“成功人士”
对孩子精雕细刻终归是徒劳。
标准答案剥夺了年轻人像儿童那样学习的权利
学习走路摔倒然站起来继续然会了。
迄今为止没有哪间学校和哪个教育系统可以解决这个问题。
你只能靠自己。
人天生就会的那种自然式学习就是学习科学所指的内隐学习。这是一种“先验知识”通过亿万年的进化被内置在宇宙间最神秘的物体我们的大脑内。
自然式学习和社会化学习二者不是非此即彼的。但是因为社会化学习那种体制化的“显性价值”而放弃内隐学习是舍本逐末。
《肖申克的救赎》原著里写道
“停下来想一秒你的大脑是不是已经被体制化了”
要做到这一点并不需要特别高的智商和特别苦的努力。你首先需要“觉醒”就像乔布斯说的那样
“从小到大总有人和你说世界就是这副模样你便要在这样的世界里过活不要碰壁太多次要去拥有一个不错的家庭生活找点乐子存点钱。那是一种非常局限的生活。
一旦你发觉一个简单的事实生活会无比宽广。那就是围绕着你的叫作生活的一切是由并不比你更聪明的人所创造的。而且你能影响和改变这一切……一旦你明白了这点你将不再是原来的自己。”
《奇才》这本书研究发现大部分创新者更偏爱自我教育而不是跟随学校死板的课程学习。他们需要自己选择学习的内容、广度及深度。
马云的高考失利众所周知。乔布斯在大学四处游荡却选择了喜爱的字体设计课。马斯克则是平时不上课只会在考试时出现。
被斯坦福大学录取准备攻读物理学博士的马斯克只待了两天就迫不及待地退学了投身于互联网创业中。
马斯克在宾大获得的经济学和物理学两个学位来帮助他成为地球上最有名的“科技工头”。
这些“奇才”都有一种明显的特质被心理学家称为
自我效能。
《奇才》一书中这样描述道
自我效能是一种与工作任务相关的自信心。它描述了一个人相信自己能够克服困难、达到目标的程度。所有创新者都拥有相当强的自我效能而这也驱动了他们去挑战那些被他人视为不可能的任务。
何为奇才就是那些先人一步主动去打开“自我”这个神奇黑盒的人。
第七个黑盒
用“好奇”征服“未来”
年发明家尼古拉·特斯拉说“我认为任何一种对人类心灵的冲击都比不过一个发明家亲眼见证人造大脑变为现实。”
年一位名叫马丁·埃伯哈德的工程师用“特斯拉”为他正要成立的电动汽车公司命名。来这家公司落到了硅谷狂人马斯克的手中。
谷的创始人佩奇在岁时读到特斯拉的传记流下了眼泪。多年以佩奇与马斯克成为挚友还差点儿买了特斯拉电动车公司。特斯拉在冥冥中将两位世的天才连接在一起。
一天佩奇在马斯克的私人飞机上聊起人工智能。马斯克说“你应该去看看伦敦的这家公司”。他在该公司投了万美金。凌晨点钟马斯克助理的越洋电话唤醒了哈萨比斯初创公司的另一位天才。
谷在收购争夺战中赢了哈萨比斯也得到了谷的资金、资源和承诺。从此他开始为自己的梦想疾速飞行。绝大多数人看不懂他的目的。确切而言哈萨比斯要做的正是特斯拉在年前的预言
将人造大脑变成现实。
是什么力量让各个时代最富有想象力的年轻人穿越历史时空完成了这场接力游戏
人类的好奇心。
海明威在《乞力马扎罗山的雪》里这样写道
“乞力马扎罗是一座海拔一万九千七百一十英尺的长年积雪的高山据说它是非洲最高的一座山。西高峰叫马塞人的‘鄂阿奇—鄂阿伊’即上帝的庙殿。
在西高峰的近旁有一具已经风干冻僵的豹子的尸体。豹子到这样高寒的地方来寻找什么没有人作过解释。”
我们更无法解释人类无休止的好奇心以及对意义的近乎偏执地追求。
我们无法解释诗人的女儿为什么热衷于“算法”
无法解释伽罗瓦何以在只有十几岁的时候就发现了次多项式可以用根式解的充要条件
无法解释罗琳为什么要在绝境中写下可能永远不会发表的小说。
我们也不能用进化论的随机性来对此做出解释因为人类拥有谜一般的意志。
我们不只是被自然选择我们似乎也在主动选择着什么。
人为何会无休止地追寻意义
又或者这只是为了最大限度地延续自己给人类制造了意义的幻觉
作为“自我”的代理者大脑通过一系列极其复杂的、我们无法理解的过程制造了一个奇妙的“心智世界”。
儿童和年轻人喜欢问“为什么”他们仍然相信“心智世界”和“真实世界”之间有一座可以通行的桥梁。
而绝大多数成年人早就放弃掉了探索。他们只关注为什么同事升职比自己快为什么隔壁家小孩考试成绩好。他们的“为什么”已被框死在一个被虚幻价值统治了的世界。
只有孩子和年轻人才会去追问那些真正的“为什么”为什么人类会衰老为什么时间有方向为什么会下围棋
他们试图去打开这个真实世界的黑盒子。
年轻人显得愚蠢的地方就在于有时候根本无需去追逐打开最底层的那个黑盒。
现实世界中已有很多现成的工具你不用问“为什么”就能得到更实用的答案。
很多时候使用“盲模型”能够有更好的世俗收益。
为什么要问“为什么”呢
哲学家认为
基于模型与盲模型的二分法是理解巴比伦与古希腊科学之间竞争的关键。
他的解释非常有趣
巴比伦天文学家是黑箱预测的高手在准确性和一致性方面远远超过了古希腊人。
然而科学却青睐希腊天文学家的创造性思辨战略。
古希腊的埃拉托斯特尼测量出了地球的半径。这绝对不会发生在巴比伦。
简而言之短期来看不问为什么的“黑箱预测”可能更有现实效益。
但是来看探究“为什么”打开黑盒才是真正的科学精神。
这就是年轻人、括一直年轻着的人的使命。
在电影《牛津谋杀案》的片尾男主角终于意识到
真正的真理不是数学而是荒唐、混乱、随机性、无序性和深深的痛苦。
为什么“疯狂”的年轻人能征服世界
是因为年轻人就是“荒唐、混乱、随机性、无序性和深深的痛苦”本身吗
年轻人拥有真实的本能。他们已经拥有一个强健的身体但是仍然有一个孩子的心灵他们不知道如何面对自己的欲望他们还没有学会伪装也来不及与这个世界来一场尔虞我诈的游戏。
在我看来年轻人因混乱和惊慌失措而表现出来的蓬勃生机拥有比一切强大和成熟更值得赞力量。
最
年轻人还有机会征服这个世界吗
这个世界正在变得越来越快、越来越狭窄吗
这个世界已被“瓜分完毕”、留给年轻人的越来越少吗
这个世界正在被算法统治、年轻人不过变成了“年轻的数据”吗
并非如此。
数字化为人类开辟了另外一个没有物理空间限制的疆土。一场伟大的“虚拟化殖民”刚刚开始。
虚拟世界的飞速发展也将极大推动物理世界的进步。
年轻人是这个新世界“先人一步”的原住民。
电影《可可西里》中有句台词令我难忘
在这里你留下的每个脚印都有可能是人类留下的第一个脚印。
在数字化时代你所迈出的每一步都有可能是无人踏及的第一步。
未来世界的黑盒注定要由年轻人来打开只要那时他们还不曾老去。
不管游戏规则如何改变
不管人类将来如何定义成功
不管年轻人们是否依然像今天一样为成功焦虑为是否有机会征服世界而迷惘
鲍勃·迪伦下面的这句话总是对的
“一个人如果能在清晨醒来晚上睡去中间的时候做他所爱的事那就是成功的人。”
这难道不正是年轻人天生就会的吗
就像罗琳说的
我们不需要魔法去转变我们的世界。
我们自己本身已经具足了所需要的所有能力。
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就是想要去影响所有有先人一步心理
日经中文网报道,日本经济研究中心日前汇总了中和东南亚主要4的经济增长率预期。该中心预测,在智能手机电子零部件等出口增长的背景下,2017年中实际增长率为6.7%,较半年前的预测提高了0.4个百分点。同时,预测称东南亚4增长率为5.0%,较半年前上调了0.2个百分点。 日本经济研究中心每年2次发布“亚洲经济短期预测”,预测中、印度尼西亚、泰、马来西亚和菲律宾5个家的内生产总值(gdp)增长率。关于2018年的增长率,该中心预测中为6.2%,东南亚4为5.0%,分别较上次预测上调了0.2个百分点。 该中心称,坚挺的外需将通过工资上升等推动各内需扩大。在东南亚家中,预测马来西亚2017年增长率为5.3%(2016年实绩为4.2%),与上次的4.0%相比大幅提高。此外,预测泰2017年增长率达到3.6%,上调了0.4个百分点。 生意社08月29日讯 8月28日上午
由乌尔善执导的神话史诗电影《封神三部曲》发布首款先导预告片,封神故事当中重要角色的人物角色悉数登场。由袁泉饰演的姜王是此次预告片中唯一完曝光的女性角色,她的一个神情揭示了电影中暗藏的复杂又虐心的剧情。 袁泉《封神三部曲》姜王造型华美年再演古装角色惊艳 《封神三部曲》袁泉姜王造型华美 《封神三部曲》预告片中由袁泉饰演的姜皇以两身古装造型惊艳亮相,首先是她身着考究的华服伫立于龙德殿前的大典之上,原著小说《封神演义》中,姜王为商纣王的原配王,贤良淑德,为人正直,敢于直言劝谏,虽说袁泉只是安静地伫立旁侧,但她身上那种“大女人”的气场仍丝毫不减,让人看一眼便心生敬意。电影《封神三部曲》此次发布的短短的三十秒预告,这些大众耳熟能详的角色均有着很大的想象空间,这些实力派的演员将会如何将三千年的经典重新演绎?让我们拭目以待。 袁泉再飙演技一个眼神揭示虐心剧情 袁泉一个眼神揭示姜王虐心剧情 然而在原著小说中,姜王的命运却异常悲惨,因群臣上奏纣王连日不早朝而劝诫纣王间接开罪妲己而遭其记恨。遭妲己设局陷害行刺纣王被剜目烙手屈死西宫。姜子牙封神时被封为太阴星。预告片中姜王的另外一个镜头是她脱去华服,摘掉繁复的首饰,身着素色缟服,手持利刃求赐一死,其悲恸欲绝地神情和坚定的语气让不禁心生怜悯,即便只是在预告片中短短地几秒之间,袁泉已经用她出色的演技将人物塑造地十分饱满,悲情的姜王已经呼之欲出。 纵观袁泉在演绎生涯中的角色,都是命运坎坷的女强人们,《小鱼儿与花无缺》中的苏樱,《中机长》当中乘务长《我的前半生》当中的唐晶有网友甚至戏称袁泉是“美强惨专业户”,这样的称谓无关她的现实生活,只是证明了她实力派的演技和兢兢业业的精神,以及她那双会说话、总能够将悲情人物演绎的淋漓尽致的眼睛。

