邑北一，曾经进过选调、国考、省考、遴选、事业单位面试十余次，有幸三次上岸，考试路上摸爬滚打滚打多年，你经历着的我都经历过。坚信只有非常努力才能看起来毫不费力，不断学习，不断进步。
从前只知代购、代跑腿，但现在的年轻人，已经连吃火锅、去健身都不用“事必躬亲”了。据了解，以“代服务”为主的各类跑腿平台已步入大众视野，二手平台上的各类娱乐向服务也应运而生。对于日益流行的“代经济”，网友们评价不一。有人认为，这是催生大批懒人的助推剂，但也有部分网友觉得是市场需求产生的正常现象。业内专家称，“代经济”属于“懒人经济”范畴，虽使部分人的生活变得更高效，但也不提倡过度依赖。
从一般的代购、代跑腿，发展到今天的“代吃”、代健身，网络跑腿确实让越来越多的不可能成为可能。当然，随着“代经济”的外延扩大和种类增多，也难免存在着争议。对此，还宜从两个方面来看待。
【邑北一注：观点一，“代经济”是市场创新和社会分工越来越细化的必然产物。】一方面，“懒人经济”也好，“代经济”也罢，在市场语境下的网络跑腿现象，其实是市场创新和社会分工越来越细化的必然产物。事实上，从宽泛的角度来看，“代经济”几乎每个时代都有。比如，代理记账、代理律师、代驾，乃至这几年迅速普及的外卖、快递行业，可以说都具有“代经济”的属性。所以，有需求就有市场，“代经济”搭载互联网平台的便利，未来必将进一步壮大。并且，其也往往会创造新需求。像“代吃”业务未必是刚需，但确实能满足部分群体的好奇心。从这个角度来说，“代经济”的发展，恰恰反映出社会的经济活力和创新活力。
【邑北一注：观点二，对“代经济”不能狭隘的理解】部分人担心“代经济”的发展，将批量制造“懒人”，这一点其实是对“代经济”或者说“懒人经济”的理解过于狭隘化了。比如，靠外卖度日的生活方式或许不值得提倡，但是，不能说一个经常叫外卖的人就是“懒”；相反，它可能在工作上是异常发奋的，以至于忙到做饭或外出吃饭的时间也没有。另外，还有一种说法，创新的人都是“想偷懒”的人。这句话未免有调侃的意味，但不容否认的是，大部分创新的出发点其实都是为了提升社会的运转效率，减少人的劳动成本。因此，如果简单将“代经济”与“懒惰”挂钩，它可能会扼杀很多创新的灵感与新经济发展的可能性。
【邑北一注：观点三，“代经济”不是没有任何边界】另一方面，“代经济”属于创新的产物，它可以天马行空，创造和引导需求，但是，并不是说它就没有任何边界。其中最重要的一点就是要尊重法律，恪守公序良俗。比如，在一些平台存在着代笔、代考乃至网络代骂的业务，这显然就是剑走偏锋，不仅不应该提倡，还应该通过线上线下的治理加以“围追堵截”，避免其模糊是非、挑战社会秩序。
【邑北一注：观点四，对“代经济”简单的否定，不妨完全交给市场】作为一种社会趋势，“代经济”的进一步发展，并衍生出更多的种类，这是可以预料的。当然，这里面或许也会有不少种类最终难成气候，像“代吃”这类可能终究只能拥有极小众的市场。但是，一个市场经济高度发达、社会分工高度细化的社会，其一个重要特征正在于形形色色的正当需求都能够得到“最优”满足。因此，不能因为一些“代经济”种类的规模小，就完全否定其存在的意义。更何况，任何伟大行业的产生，都是从无数个不起眼的行业中脱颖而出的，说不定下一个网约车或者外卖行业，正藏在如今种种“另类”的网络跑腿现象中。
说到底，“代经济”的发展，不该承受过多的“道德”压力。无论它是消费升级还是懒人福音，只要属于“法无禁止即可为”的范畴，遵循公序良俗，就应该获得应有的发展空间。至于其究竟能走多远，不妨完全交给市场。这也是让市场在资源配置中起决定性作用的题中应有之义。(来源:深圳特区报)
从前只知代购、代跑腿，但现在的年轻人，已经连吃火锅、去健身都不用“事必躬亲”了。据了解，以“代服务”为主的各类跑腿平台已步入大众视野，二手平台上的各类娱乐服务也应运而生。对于日益流行的“代经济”，网友们评价不一。业内专家称，“代经济”属于“懒人经济”范畴，虽使部分人的生活变得更高效，但也不提倡过度依赖。
是有时代背景的。一则是生活节奏在变快，同时大家钱包也更加鼓起来了，有实力让自己从繁琐的日常生活中解脱出来。更重要的是，如今的社会更加专业化，花钱让人跑腿，其实是更符合经济原理的。比如海外代购、急送物品，排队挂号，公司业务代办（如公司注册、变更、报税、商标注册等），车辆上牌、过户、年审等。这些如果让当事人自己去解决，可能要花上很多时间和精力，而这些时间和精力，原本可以拿来赚更多的钱的。
可以说“代经济”在为美好生活加分。于个人，能用钱解决烦心事，就像有了代驾，开车去吃饭也可以放开喝而不必担心酒驾判刑。于社会，专业的事由专业的人来干，分工精细化有助于增加就业机会、提高生产效率，从而促进经济增长。时下几个外卖平台创造了数以百万个就业岗位，就是托了“代经济”的福。而且借助便捷的移动互联网技术，“代经济”正以更加专业和本土的姿态渗透到人们生活的每一个细节中。
从创造社会价值的角度来看，“代经济”的出现，本质上是提供服务，且让服务更加接地气和实用，也有利于市场的激活和繁荣。最典型的案例便是外卖，这样的“代经济”，不仅为民众提供了便利，还衍生出了一个新职业和新行业，让数以万计人有了生计。
“代经济”的出现，实际上是让社会分工更多样和明确，进而让社会产生更大价值，呈现更多繁荣景象，与催不催生懒人，没什么直接关系。至于那些变懒的人，更多是自己的主观选择，不能甩锅给“代经济”，我们可以享受“代经济”带来的便捷，同时也可以花更多气力专注于自己想做的事情，比如健身、学习和工作等。
之所以在“代经济”前冠以“古典”“传统”之类的词语予以限定，皆因时下越来越多的“代经济”让人丈二和尚——摸不着头脑，脑补都补不出来。就像吃喝、健身、追女朋友，这些不是应该本人亲力亲为的事吗，怎么还可以请人代劳？
人们常说，网络不是法外之地，一些“代经济”就有越轨之嫌。一是冲击道德底线，就像“代追女神”服务，人又不是猎物，岂能由别人“代追”、追到了交到你手上？感情需要双方付出，半路杀出一个程咬金，别人横插一杠，算咋回事？这类业务有违公序良俗，也很容易突破道德底线，引起不必要的纠纷。二是挑战法律红线，像代骂、代报复、代考、代写论文等。不论骂人、打人，还是替考作弊，严重的话都是违法行为，这种“代经济”要不得。
“代经济”要不要管？发轫之初，为行业发展计，让这匹“野马”多跑一会儿是可以的，但当其体魄越来越壮且有越跑越远的风险时，就必须把它拉回到正轨上来，规范发展，为行业可持续发展赋能。来源：经济日报-中国经济网返回搜狐，查看更多
