大家熟知的李欣频，在刚入行时，也是在许舜英手下学习如何做一名文案，并在之后的作品中，留下明显的“许氏风格”。
作为台湾“意识形态广告公司”的创始人和创意总监，许舜英开创了一个前所未有的、具有强烈个人色彩的广告风格，甚至开创了一个华文广告的历史。
在市场影响力方面，许舜英与中兴百货合作期间的作品，被称为“广告界的哈佛案例”，直接将中兴百货的销售额拉升了22倍，并且连续创下全台湾百货公司坪效最高纪录。
在《远离非洲》这本书中，女主角在非洲丛林中，经历着身体及精神上的探险之余，竟然还可以用瓷器招特朋友喝下午茶，用水晶杯喝红酒。
另外，在许舜英的《我不是一本型录》或者《购物日记》等书里，也记录着她对洗洁精的挑剔、对于时尚品的迷恋，以及对于面包、小笼包、鼎泰丰的酸菜肉丝面，甚至包装纸的喜爱。
通过这些细节，你可以感受到能许舜英对于“物品”，有种超越正常范围的“恋物癖”，以及随之而来的严苛的“美学品味”。
而站在商业角度的许舜英看来，“美学”不是无关痛痒的无用功，而是品牌塑造的一部分，不论是眼睛看的、耳朵听的，都会累积成为品牌的一部分。
这些性格特质和对于美学的理解，恰好符合当时中兴百货当时的策略，让二者成为了“珠联璧合”的一对。
但是到了1988年，日本太平洋崇光百货进入台湾，这给当时的台湾本土百货公司带来极大的震撼，以及强烈的危机感。
将中兴百货定位成领导流行的公司，不单是谈商品的物质意义，更要塑造以“中国创意美学”为代表的美学意义。
但无论许舜英的文案，有多么强烈的个人风格和独特的美学特征，在核心上始终是在表达中兴百货的既定策略。
除了类似唤醒“美学自觉”的文案，为了配合中兴百货的全面转型，许舜英还发布了一组中国创意美学的宣言——《中国不见了》。
在这一组文案中，中兴百货正式提出“中国创意文化”，以民族美学弘扬者的身份，来维护中国文化自尊，把自身提高到国际创意竞争的层面。
后来的很多文案，在模仿许舜英的美学风格时，大多不成功，除了素养储备不够，产品类型的不适合也是原因之一。
要先清楚界定客户的问题，好的创意具有解决问题的能力，有很多可能性，它的美学手段无非是要成就品牌，而不是为了表演。
而对流行趋势进行解读，并且用全新的角度来诠释商品，更是许舜英这样具有恋物情结的人，比较擅长的。
也就在这一年，许舜英团队敏感的抓住这一趋势，创作了中兴百货的秋装上市广告《没有服装就没有性》，成为广告史中的经典。
但﹒自﹒从﹒牛仔裤颠覆了纯粹两性理论、皮革吊带开始搭配莱卡内衣手铐蜡烛，那种把两性对立当作终极命题的传统世界秩序，已经看起来摇﹒摇﹒欲﹒坠。
也许连蕾丝边，也将逐渐逐渐的，装饰在三角肌上吧。我们所能抓住有关性/别的线年，黑色重回服装设计的舞台，成为当年的最流行的服装色，中兴百货也顺应此潮流，创作了当年的最酷广告《Im black》:
另外，许舜英的文案，还不像普通的奢侈品广告一样，一味的去引导流行，而是培养消费者的独立生活主张，让消费者产生“美学自觉”。
意识形态发展出一套，跟消费者沟通的全新策略，颠覆了原来广告的逻辑，使得广告在影像、语言、形式、美学方面都发展出了更多可能。
但如果仔细阅读许舜英的作品，你会发现在她的作品中，几乎没有出现过具体产品，她一直凌驾于产品之上，也总是洋溢着一种审美的自信和强烈的自我。
在创意表现上，许舜英也习惯使用符号化、服饰华丽、表情冷漠、环境舞台等具有艺术冲击力的的表现方式。
看完上面列举过的许舜英文案，大家应该可以感受到，她文字中有一种特别的语法和姿态，包含大量生冷的名词和术语，以及奇怪的语感。
比如这则为Stella Luna 所写的文案，就充斥着奇怪的长句，以及大量的术语和科学名词：三维空间、人体工学、航太力学、几何、材质、配色等等。
无论是中兴百货，还是之后的Stella Luna 女鞋，都是属于偏高价位的商品，并不是面对所有层次的消费者。
所以在创作广告时，许舜英只要找到目标受众，用自己独特的语言风格与这些人发生对话、引发共鸣即可，而其他人则可以直接忽略。
对应的这个人群他全明白，其他人都不明白，这种信息不对称就叫广告，如果说，在中国全做成大家有共识的广告，几乎没用。
但是这个人可能不知道，所谓的“曲高和寡”正是许舜英刻意造成的，因为没有哪个产品适合所有群体，也没有哪个广告想要打动所有群体。
或许有些其他广告，可以用“科学”来解释，但是许舜英的作品，历来难以用某一个学科的知识，来全面解读，所以这里只讨论了许舜英文案的几个特点。
“美学”并不是无关痛痒的风花雪月，而是品牌塑造的一部分，不论是眼睛看的、耳朵听的，都会累积成为品牌的一部分。
对流行趋势进行解读，并且用全新角度来诠释商品，是许舜英比较擅长的。关键是，她总是可以比消费群众更早一步的揭露趋势。3、许舜英全新的沟通策略颠覆了原来广告的逻辑，使得广告在影像、语言、形式、美学方面都发展出了更多可能。
4、许舜英文字中有一种特别的语法和姿态，但是这样的文字表达，只属于某个特定的高端的社会群体。
