【百喙如一】：犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。【百家争鸣】：指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。【卑之无甚高论】：表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。【标同伐异】：标：标榜；伐：声讨。帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。【表情见意】：表达感情，申述意见。【别置一喙】：插一句嘴。比喻提出不同意见。【别别扭扭】：说话、作文不通顺，彼此意见不投合。亦指争执之事。【摈斥异己】：摈斥：排斥；异己：同自己意见不合的人。排挤、清除和自己意见不同或利害冲突的人。【不宾之士】：宾：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人，敢于提意见，提建议。现多指实事求是，不客气、不虚伪的正直人士。【不吝赐教】：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。【不谋而合】：谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。【不谋而同】：谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。【不谋同辞】：指事前没有商量而意见完全一致。【不能赞一辞】：赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。【不以人废言】：废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。【不易之论】：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。【采及葑菲】：别人征求自己意见时表示谦虚的说法。【承颜候色】：看人脸色行事，不敢有不同意见。【持平之论】：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。【充耳不闻】：充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。【刍荛之见】：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。【从谏如流】：谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。【从善如流】：从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。【从善若流】：形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
用来表示非常认同，说到人心坎里了的古诗词“英雄所见略同”1、【解释】：所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。
这是对意见相同的双方表示赞美的线、【出处】：《三国志·蜀志·庞统传》裴松之注引《江表传》：“天下智谋之士所见略同耳。
”3、【语法】：作宾语；对意见相同的双方表示赞美的线、【成语释疑】：英雄：特殊或杰出的人物。
略：现大多人习惯解释为：大略，大致、大体，但也有人提出不同的解释，如张云风在《俗语趣话》一书中就指出：“当两个人的意见、主张不谋而合时，常用 ‘英雄所见略同’这句俗语。
古诗词鉴赏是高考语文的一个重要内容，它要求考生全面调动自己的知识积累、生活阅历和审美情趣进入作品，感知诗歌形象，品味诗歌语言，领略诗歌的表达技巧，并用自己的语言加以表达。
一、表达技巧类[命题形式]这首诗运用了何种表现手法？这首诗运用了怎样的艺术手法（技巧）？诗人是怎样来抒发自己的情感的？[解题指津]分析表达技巧，就是分析诗人表达思想感情的方法。
答题时应该包括（1）指出运用的表现手法；（2）这种手法在诗歌中的具体运用；（3）运用该手法的好处。
二、形象意境类A. 形象[命题形式]这首诗塑造了什么样的形象？试说说这首诗中的形象特点？通过诗中的形象塑造，表现了诗人怎样的情感？[解题指津]诗中形象倾注了诗人的思想，包孕着诗人的情感，因此，形象应是熔铸诗人思想感情的事物，分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质，在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。
回答时应包括三个要点：（1）是什么形象；（2）形象的具体特征是什么；（3）形象的意义是什么。
（注：本诗为作者贬官外任时所作）[参考答案]诗歌描写了一只画眉鸟出笼后自由自在、无拘无束的形象。
B. 意境[命题形式]这首诗营造了一个怎样的意境氛围？表达了诗人什么样的思想？这首诗为我们展示了一幅怎样的画面？这首诗描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？[解题指津]分析诗歌意境要抓住三方面的内容，一要描摹诗歌图景，二要概括意境特点，三要剖析作者思想。
这里有两个要点，一是用自己的语言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每个景物都写到，但要写到主要的景物，语言力求优美。
第二部分，应在描摹出图景后，用一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点，或幽静，或萧瑟，或生机勃勃，或孤寂凄清，或雄浑壮丽，或沉郁忧愁，或和谐静谧，或开阔苍凉，或高远辽阔等等。
[示例]作者在下列这首诗中塑造了怎样的一种意境？这种意境表现了作者怎样的理想？山居秋瞑 王 维空山新雨后，天气晚来秋。
三、语言特色类[命题形式]这首诗在语言上有何特色？这首诗歌具有怎样的语言风格？谈谈这首诗歌的语言艺术。
一般从下列词语中选择答案——清新淡雅、平淡自然、明快浅显、辞藻华丽、委婉含蓄、简洁洗练、沉郁顿挫、浑厚雄壮、多用口语、明白如话等。
再熟悉一些著名诗人的语言特色，如陶渊明的平淡、李商隐的绚丽、白居易的明快、杜牧绝句的含蓄、贾岛的简洁等，了解这些对解题不无帮助。
何处住，在横塘，通过自问自答的对话形式，采用朴素的口头语言，不加雕琢，烘托出一个朴素真率的船家女形象。
四、思想内容类[命题形式]请分析某句诗的思想感情或内涵，评价诗作的思想感情，概括诗歌的主题思想，归纳诗句的思想内容，阐述诗歌所表达的观点、态度、主张等。
要立足于对诗歌形象、语言、表达技巧的赏析之上，做到全面、准确、深入、客观、恰如其分地进行分析评...
2.意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。
古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。
有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。
3.意境意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。
可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。
古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。
首联（一、二句）、颔联（三、四句）、颈联（五、六句）、尾联（七、八句），颔联、颈联必须对仗。
绝句每首四句，有五绝（五字）、七绝（七字），二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。
根据词的长短，词又分单调（也叫小令，一般认为58字以内）、中调（一般分上下阙，58-96字）、长调（96字以上，三阙以上）。
曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感。
1993年、1996年、2000年、2004年的上海卷都从诗歌体裁、押韵、对仗等方面对考生进行了测试。
把握不同的诗作题材 就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。
咏怀诗：叙事抒怀，通过具体的事件的叙写来抒写胸臆，抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。
咏史诗：诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹，一般融进了诗人独到的见识，以史咏怀，以史诵人，以史治史，以史喻今。
边塞诗：描写边塞生活与民族矛盾，还有一系列与边塞有关的东西形成于盛唐，最高成就为高适、岑参、王昌龄、王之涣。
1.诗歌流派：现实主义、浪漫主义 现实主义：提倡客观地观察现实生活，精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境的典型人物。
浪漫主义：善于抒发对理想的热烈追求，用热情奔放的语言、奇特的想象和夸张手法、神话故事来塑造形象。
◆选材方面的虚实结合（实景是诗人描写的现实客观景物，也即眼前之景、可观之景；虚景是诗人通过感觉、联想或想象而虚拟出的景物，也即心中之景、可想之景），虚实结合往...
鉴赏诗歌时特别要关注作谓语的动词、形容词和作修饰语的数词、叠词、表颜色的词和包孕性强的虚词。
诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。
这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”；“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。
有两类诗：一类以意象单纯、内涵丰富取胜；另一类意象繁富，结构复杂，乍看炫眼，而细加咀嚼，又不难把握其内在、清晰的情感脉络角度三：从表达方式的角度——诗词中主要运用记叙、议论、描写、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。
描写方式有正面描写和侧面描写（衬托、渲染、动静、点面结合）；抒情方式有直接抒情（直抒胸臆）和间接抒情（借景抒情或融情于景）。
角度四：从修辞角度——古典诗歌中常用的修辞手法有：比喻、比拟、借代、对偶、夸张、设问、反问、用典、互文、反复、起兴等。
角度五：从表现手法的角度——诗歌中常见的表现手法有：联想、想象、比兴、虚实相生、托物言志、衬托、渲染、象征、白描、抑扬、照应等。
角度六：从诗歌结构、篇章的角度——诗歌常用的结构方式有：并列结构、层递结构、对比结构、回环结构、开阖聚散结构等。
【本同末离】：本旨相同而途径不同.【标同伐异】：标：标榜；伐：声讨.帮助意见相同的人，排斥意见不同的人.【不谋而同】：谋：商量；同：相同.事先没有商量过，意见或行动却完全一致.【车同轨，书同文】：同文：全国所用的文字相同；同轨：全国车辙阔狭相同.统一文字，统一车辙.比喻国家统一.【鸱鸦嗜鼠】：比喻嗜好各不相同.【臭味相投】：臭味：气味；相投：互相投合.彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）.【臭味相依】：臭味：气味；相依：互相依赖.彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）.【臭味相与】：臭味：气味.彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）.【出处殊途】：指出仕与隐居的态度各不相同.【出处殊涂】：指出仕与隐居的态度各不相同.亦作“出处殊途”.【出于一辙】：一辙：同一车辙，喻相同的趋向.形容先后出现的情况、人与人的言语行动很相似.【大同小异】：大体相同，略有差异.【大相径庭】：径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激.比喻相差很远，大不相同.【大有径庭】：比喻相差很远，大不相同.【等价交换】：相同的价值进行平等交易.【地北天南】：一在地之北，一在天之南.形容地区各不相同.也形容距离极远.【地丑德齐】：丑：同类.地相等，德相同.比喻彼此条件一样.【迭矩重规】：规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合.原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复.【叠矩重规】：规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合.原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复.【独来独往】：独身往来，不与人为伍.比喻事事不与人相同.【独一无二】：没有相同的或没有可以相比的.【方圆殊趣】：殊趣：不同的志趣.方形和圆形不同，其意趣就大不相同.比喻不同的人或事物各有其不同的特点.【分门别类】：分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；类：许多相似或相同事物的综合.把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类.【纷纷不一】：纷纷：多又杂乱.意见多而且各不相同.【各有所见】：见：见解，对于事物的看法.各自有各自的见解.指对于事物的认识和看法各不相同.【各种各样】：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类.【公诸同好】：公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人.指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏.【功同赏异】：功：功绩；赏：赏赐；异：不同.功绩相同但赏赐却不一样.【贡禹弹冠】：指贡禹与王吉（字子阳）友善，见其在位，亦愿为官.比喻乐意辅佐志向相同的人.【古今一揆】：揆：道理.指从古至今道理相同.【行合趋同】：行为志趣相同.【行同能偶】：品行相同，才能相等.【好恶不同】：爱好和憎恶各不相同.形容人的志趣和思想感情各异.【好风好雨】：好：喜欢.有人喜欢刮风，有人喜欢下雨.比喻每个人的兴趣和志向各不相同.【好尚不同】：好：情趣和爱好；尚：所推崇的事物.指所喜欢的和所推崇的各不相同.也指各个国家或地区的社会风尚不相同.【好汉惜好汉】：惜：爱惜.指才能品行相同的人互相敬重.【和光同尘】：和、同：混合.和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同.指不露锋芒，与世无争的消极处世态度.也比喻同流合污.【呼朋引类】：呼：叫；引：招来；类：同类.指招引志趣相同的人.【花样不同】：原指丝织品的式样花色各不相同.后指同类产品的花色式样不一样.也指技艺的表现手法各不相同，五花八门.【节同时异】：季节相同，但时间已不是那个时间了.多用于表达时过境迁，因而怀念故人.【慨当以慷】：与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动.“当以”无实际意义.【口有同嗜】：每个人在口味上嗜好都相同.【哭岐泣练】：指人的本质原本相同，只是由于受外来因素的影响而出现了差异.【苦乐不均】：均：平均.同样的人享受的待遇却不相同.形容待遇不相等.【类聚群分】：各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分.【六亲同运】：亲族、亲戚都有共同的命运.指亲族和亲戚们的遭遇相同.【龙生九种】：比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同.同“龙生九子”.【龙生九子】：古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好.比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同.【鲁卫之政】：比喻情况相同或相似.【绵延不断】：形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现.【名同实异】：名称相同，而实质不一样.【你唱我和】：和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词.①指用诗词相互酬答.②指双方意见相同，互相支持.【歧出歧入】：歧：不相同.漂泊不定，没有固定的处所.【气味相投】：气味：比喻性格和志趣；投：投合.指人思想作风相同，彼此很合得来.【千古一辙】：指自古相同.【染丝之变】：比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同.【染丝之叹】：把绸缎放在颜料里，颜色发生了变化.比喻本来相同的事物，因受环境影响而变成不同的事物.【人同此心】：大家对某事有相同的看法.【人同此心，心同此理】：指合情合理的事，大家想法都会相同.【人心不同，各如其面】：人的内心世界各不相同，就好像他们的面貌各不相同一样.【人心如面】：心：指思想、感...
《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
蛾眉曾有人妒，千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦！休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处
——贾谊《过秦论》何为君子 孔子曾言：＂君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠， 事思敬，疑思问，忿思难，见得思义. 君子有四不：第一，君子不妄动，动必有道：《论语》说：「君子道人以言，而禁 以行.故言则虑其所终，行则稽其所敝.则民慎于言而谨于行.」所以一 个君子说话必定有其道理，他们会要求自己谨言慎行，凡事讲求合乎礼仪， 不随便，每当有所行动，必定有其用意，此即所谓不妄动，动必有道.第二，君子不徒语，语必有理：谣言止于智者，因此，君子常是非礼 勿言，守口如瓶，不说空话，不讲不实在的话.但在该说的时候也必定会 说，因为应说而不说，有失于人；不应说而说，则是失言.要做个君子， 必须能不失人也不失言.君子所言，都是有意义的话，慈悲的话，正义的 话.所以君子不徒用语言，说话必定有理.第三，君子不苟求，求必有义：古有名训：「君子爱财，取之有道. 贞妇爱色，纳之以礼.」君子相当爱惜自己的名誉，对于欲望有所节制， 不会贪取妄求不属于自己的东西，不会以苟且心态妄想获利，更不会落井 下石，谋求私人利益，豪取强夺.一个君子假如有所求，一定是为了国家， 为了社会，为了正义，必定是为民求利，代众生而求.第四，君子不虚行，行必有正：如果是一个君子，他的一言一行，都 不会随便，凡事他都会经过再三的考虑：这个行为会伤害到他人吗？这件 事情会对别人不利吗？想清楚了，他才会有所行动.所以君子的行为必定 合乎正道，另外，佛教说一个修行人，其言行必须合乎「八正道」，所谓 八正道，就是要讲真实的语言，要起正直的念头，要说正直的话，做正直 的事，修正直的行…….做人处事，如果能以八正道为原则，也不会有差错. 打造君子团队 由名匠温浙涛总经理倡导，成立装饰业界第一个企业＂君子团队＂. 名匠有一批忠诚，勤奋，厚道的中坚力量，有一大批愿意为名匠建设贡 献力量，有才智的年轻的设计师队伍，有一大批踏实勤劳肯干的工人监理 团队. 名匠的文化，个性，修养已经到了一种较其他品牌所不同的境界！...
