关于小时候的十个小故事_五年级语文_语文_小学教育_教育专区。关于小时候的十个小故事——王雅睿 一、与唐家圫（棠佳阁） 唐家圫（也叫棠佳阁）是的外婆家，从韶山冲往西 翻过一座大山，在山坳上放眼望去，是一片风光旖旎、林木 茂密的浅山岗。唐家圫就
关于小时候的十个小故事——王雅睿 一、与唐家圫（棠佳阁） 唐家圫（也叫棠佳阁）是的外婆家，从韶山冲往西 翻过一座大山，在山坳上放眼望去，是一片风光旖旎、林木 茂密的浅山岗。唐家圫就在那边的山肚里。只是唐家圫的居 民不姓唐，全姓文。的母亲文七妹，是文家最小的女 儿。 出生的时候，外祖父已经去世，外祖母健在。他还 有两位舅舅，大舅文玉瑞，二舅文玉钦。按照文家的排行， 分别叫他们七舅、八舅。七舅还是的干爹。 当年， 去外婆家， 不用说外婆， 两位舅舅也很爱他。 外婆家还有五位表兄：泮香、涧泉、运昌、梅青、南松。毛 泽东去了，表兄们和他同桌开餐，同床共被，同放牛，还一 同上山掏掏鸟窝。这里是他童年时代的乐园，藏着他一个个 金色的梦。 外出后， 母亲有很长一段时间住在外婆家。 母亲生 病，由舅舅、舅母们细心照料。唐家圫的墙壁缝里，藏着有 好几封写给舅舅的信。其中有一封是 1919 年 4 月 28 日，从北京回到长沙接母亲去治病，写信向舅父母报 告母亲病情的：“家母久居尊府，备蒙照拂，至深感激。病 状现已有转机，喉蛾十愈七八；疡子尚未见效。来源本甚深 远， 固非多月不能奏效也。 甥在京中北京大学担任职员一席， 闻家母病势危重， 不得不赶回服侍， 于阳历三月十二号动身， 十四号到上海，因事勾留二十天。四月六日由沪到省，亲侍 汤药，未尝废离，足纾廑念。” 还有一封是 1922 年 11 月， 在长沙主持中共湘区委 员会和中国劳动组合部长沙分部工作时写的。当时有朋友回 乡，他修书致候： 舅父母大人尊前： 久不通信， 疏忽得很。 二位大人谅都人好， 合室谅都安吉。 甥在省身体尚好， 惟学问无进， 甚是抱愧。 刘先生回乡之便， 托带片纸，藉当问候。有便望二位大人，临赐教诲为祷！ 敬颂 德安！ 甥 十一月十一日 后来远离家乡， 在神州大地纵横捭阖， 但也时常惦 记着唐家圫的亲人。 从这些书信可以看出， 是非常孝顺母亲， 也非常挂 念外婆家的亲人，他对唐家坨的感情非常深。 二、抢板凳的故事 之所以成为伟人，绝不是什么天命，也不是什么机 遇，而是他每天刻苦求学，发愤向上，六岁能撰联，八岁能 吟诗，人人称奇。 长到两岁时，他的母亲怀上了的大弟弟毛泽 民。文七妹把他送到外婆家棠佳阁长住。的儿童时代 是在外婆家棠佳阁渡过的。他在这里的故事很多。 的舅舅文玉钦是当地有名的读书人， 文才不俗， 附 近农户家的婚丧喜庆、撰联写对，少不了他。他还在家里开 了个启蒙馆，附近有 10 多个学生在这里启蒙。在这启蒙馆 还发生过抢板凳的故事。 3 岁时， 就喜欢认字， 一字连认三遍， 他就记住了。 一天，舅舅开的启蒙馆开学了。他听到蒙馆里读书声，甩掉 手里的小木锤直往教室里跑，他大舅母追都没有追上，他跑 进教室，就去抢与一个比他高出一大截的学生的板凳。这学 生只得向先生告状：“先生的外甥坐了我的板凳。”他舅母追 到这里，双手去抱外甥，见外甥双手抱着凳子不肯， 大舅父去抢，差点把舅父的眼镜打掉。文玉钦见小小 年纪就想要读书，只得另找一条板凳放了一个简易桌子，让 其旁听。从此，成了启蒙馆里的旁听生，并养成了好 学、好问、勤写、勤练的习惯。 三、六岁做对联的故事 （一） 在第一年就学了《三字经》，第二年学《百家姓》， 只学认字，不求其意。但到了第三年不仅要学认字，还要求 解其意，有时还和舅父吟诗作对了。 有一次， 的舅父文玉钦准备出外做生意， 一心想发 财，供奉财神。正好看见了，缠着舅母问： “舅舅拜 的是什么菩萨？”“舅父拜的是财神菩萨。”“为什么要拜财神 菩萨？”“拜财神菩萨，赐你舅舅出外做生意发财。” 听了飞步跑到启蒙馆，拿了笔，展开纸，做了一副对联的上 联：“磕几个头烧柱香，就想发财，谈何容易？”但下联他想 不出来了。这时舅父文玉钦进来了，“石三你在写什么字？” 边说边凑近一看， 才知道自己的外甥在做对联， 做好了上联， 难想出下联，文玉钦有意提示：“钱靠劳动，粮靠耕耘才能 得来。”“对！”真是聪明人，一提就活。只见他做出了下联： “流几身汗费些力，才能进钱，讲也简单！”舅父文玉钦，看 了满心欢喜，六岁年纪能做出比较贴切的对联，将会成为毛 家秀才，说：“石三，舅舅现以财神菩萨为题作联，我出上 联，你作下联行不行啊？” “行！”，“只有几串钱，你也求 他也求，给谁是好？”石三想了又想，握笔在纸上写了下来： “不做一点事，早也拜晚也拜，教我如何！”送给舅舅，舅舅 看了摸了摸石三的头， 连说： “好！ 好！ 真是文家的好外甥。 ” （二） 六岁那年的正月十五下午，大舅父、二舅父带着毛 泽东还有表哥文泮香、文运昌等到附近一个大的集镇看花 灯。这里有一姓文的人家，是从湘乡高冲搬到这里来住的， 是远房的文家兄弟。这户有三兄弟，大哥是个屠户，杀猪宰 羊是一把好刀，并在街上摆有屠板，经营猪、牛、羊肉。二 哥是做铳药和经营鞭炮生意的，家有三杆三眼铳出租。满老 弟夫妇在小街上办了一个饮食店，以卖烧饼为生。这天，毛 泽东是第一次到这个集镇看热闹，事事感到新鲜，样样感到 好奇。他看了一遍问舅父文玉瑞：“街上户户贴了春联，为 什么这文家也不贴幅对联，热闹热闹？”文玉瑞来时还没注 意，一说，他走到门外一看，果未贴联。他进去问老 大：“大哥，你家今年未贴春联。”“是呀，今年一是生意好， 太忙了，二是还没想出贴切的好联来。”听了说：“我 来试试看。”文家老板看着天真的问：“玉瑞老弟，他 是谁？”“他就是七妹的儿子石三伢子，还在我弟开的蒙馆读 了几年书。”“这是我们文家的根，好！你就做幅联给舅爷， 晚上舅母做好菜给你吃。”要了笔墨纸张，一会儿做 了一联，上联是：“数一道二的大户”，下联是“惊天动地之 人家”，横批是“先斩后奏”。舅父文玉瑞接过来看了又看： “好！口气大，又贴切！”然而，文家老板左看右看看不懂， “石三，你舅舅没有念过书，看不懂，你给舅舅解释解释。” 笑了笔说：“请大舅舅原谅外甥没有做好。小舅舅、 舅母办饮食店卖烧饼是一个一个的卖给顾客， 所以说是 ?数一 道二的大户?。二舅舅做铳药，经营鞭炮生意，只要一放，就 噼噼啪啪，惊天动地，故称是?惊天动地之人家?，大舅舅是 屠户，杀猪宰羊不要衙门批准，杀一头交点税，这叫 ?先斩后 奏?！”舅舅听了连说：“好！好！我文家七妹的儿子，将是毛 家大秀才。快买红纸写好贴上。”请舅舅文玉瑞写好 了对联贴上大门两侧。因所贴对联与众不同吸引了街上看热 闹的人群，一位花甲老者说：“粗看象似文家有人在京城奉 就高官，细嚼而是勤劳做生意的农家。有味！有味！这幅春 联值百块大洋”。 （三） 外婆家是一个大屋，屋前有一块大晒谷坪，晒谷坪 紧靠一只大塘，塘外有三合土围墙，一年，正值六月天气， 晚饭后全家大小都坐在坪里歇凉。和几个同龄人去地 坪做游戏，舅父文玉瑞谈到了高冲文家婆媳闹矛盾的事，毛 泽东马上搬凳坐下静听。高冲文家与棠佳阁文家是排行兄 弟。去年娶了一个姓张的媳妇。媳妇完婚不久，八月十五日 媳妇要求婆婆办礼品回娘家过节，婆婆办礼品是称了一斤猪 肉、四个月饼、半斤红枣、半斤桔饼。媳妇嫌婆婆办的礼品 太轻了，没有把她娘家看在眼里，而发生矛盾，经常吵架。 婆婆认为做大人的应有大量，一再忍耐。可做儿子的应该劝 劝妻子，孝顺父母，但他反而骂娘这不是那也不是。加之， 高冲文家有一女，容貌秀丽，似出水芙蓉，婆婆待女是百依 百顺，今年端午节，文家出售一头肥猪有了钱，婆婆给女儿 扯了花布做了一身新衣服，而对媳妇一文钱也不给，这样婆 媳之间、娘崽之间矛盾越来越僵，直至吵着分家。大 舅舅文玉瑞听后发出感叹：“少时不得父母乐，老来难有子 孙贤。”听后深思良久，也做了一 妻何以顺， 亲何以逆， 愿世上儿为将一点顺妻之意以顺娘。” 把这一联读了一遍，舅母文玉钦妻子高兴地说：“石 三伢子能吟诗作联了，我原来不大相信，今日，你能临场作 出这样好的对联，我做细舅母的总算心服口服了，你到我们 棠佳阁长大，玩也玩了，书也读了，做娘老子的主意冒错， 你舅父母的心血也冒白花。我们做舅父母的硬要劝你那老爷 子，宁可多花几个钱，也要送你到湘乡、长沙城里去读几年 书，定有大出息。” 四、借书的故事 正月一过，棠佳阁启蒙馆又开学了。有几个大一点的学生 散学后没有回家，找了说：“你帮我们到你舅父那里 借几本书看一看，学一学。”高兴地接受了任务，“这 有何难！来，我带你们借书去。”找了他舅父帮同学 借书，他舅父不大高兴地说“读书人借书等于老虎借猪，难 得收回！”把胸脯一拍：“我负责收齐归还。”“石三， 舅舅的书借来借去， 没有几本可借了。 ”深思片刻， “舅 舅我送幅对联：?只要世上人学才，何惧室内书借空。?”舅舅 被外甥才思敏捷出口又成一联，并乐意帮助的行动感动了。 “你喊了同学来，选几本书去看看也好。”自己也借了 一本《三国演义》。 五、读书吃鱼一个理 在他外婆家棠佳阁启蒙馆旁听《三字经》的第二个 月，的二舅舅解释“一而十，十而百，百而千，千而 万”时，插言了：“万物之数起于一，十个一为十，十 个十为百，十个百为千，这个我们知道。舅舅你告诉我们读 下文就行了。”的二舅舅向问：“其内含意指什 么？”摇了摇头。 碰巧，这天中午，的二舅母煮了一碗鲫鱼，一桌人吃 饭，每个人可分得五六条。是第一次吃鲫鱼，鲫鱼先 用油煎得金黄，再加佐料，端上桌子，满屋都香了。鱼端上 桌子，与大表兄十哥就动筷子“会战”了。 鱼很香甜。 桌子下他已丢了不少鱼刺。 当和他十哥， 吃得津津有味的时候，的二舅母轻轻的笑着走了过来， 用手指敲了两下的大表兄十哥： “你真笨， 这么久了， 一条鱼还没吃完，头上也冒汗了，还是吃得不快，吐出来的 骨头还夹着鱼肉，多可惜。” 听了二舅母的话，也看了自己地下的鱼刺，也夹着一 些没有吃干净的鱼肉， 觉得不好意思， 也停下了筷子。 这时， 二舅母又说：“运昌、南松、石三，你们吃鱼不要太 性急了，夹了鱼要先找出它的脊骨，再顺脊背去掉两边鱼鳍 的细刺，找到脊骨后轻轻的剥肉，就会利利洒洒地把鱼肉吃 干净。”兄弟几个按照舅母找刺剥肉的方法吃鱼，再也不那 么费劲了，也不那么浪费了。坐在一旁看着的二舅母、二舅 舅笑了。 “石三，鱼好吃吧？”的二舅舅文玉钦问。 随口回答：“好吃！” “鲫鱼的刺多吗？鱼肉易剥吗？”的二舅舅连连发 问。 知道二舅舅讲话可能会扯到读书，没有做声。一边 吃饭，一边听二舅舅讲话。 “满身是刺的鲫鱼，你们吃得那么轻松，其实读书和吃鱼 也是一个道理。读课文，先认字，后熟悉字意，才能知其缘 由的意义， 这样循序渐进， 才能读好书， 否则就是一知半解。 ” 二舅父停了一会儿又说：“ 明朝的吴同，从小就跟 着泥水匠学本事。但他很懒散，师傅告诉他的事，都是草草 了事。他一心盼望着自己的手艺能像他师傅一样好，受人称 颂，可是他又不从最根本的技术学起、练习。有一次，师傅 决定考考他。要他在半个月之内盖好两间房子，吴同认为半 个月盖两间房子太容易了。不到十天，吴同果真盖好了两间 房子。可到第十天，天忽然刮大风下大雨，房子倒塌了。师 傅还没有看过房子， 房子就没有了。 吴同心里既烦恼又羞愧。 从此， 他下定决心要认认真真， 踏踏实实地学建房子的手艺， 一步一步地学好。” 仔细听了二舅舅讲的故事，很受启发。从那时候起， 读书养成读懂释通才收兵的习惯。有些解不通的，释 不清的，他就会翻《康熙字典》。 六、求 知 不 求 钱 一天，和表哥文运昌在书房里读书，却在 看 《三国演义》 ， 看了几页睡着了。 表哥文运昌看 《水浒传》 ， 看了一阵，也懒得看了，从袋子里拿出一串铜钱去玩。表哥 玩铜钱弄出响声，惊醒了进入梦乡的表弟。两个人正 玩得热火的时候， 二舅舅文玉钦进来了， 看见他们在玩铜钱， 一边制止他们，一边说：“两兄弟书又不看，到这里玩钱。 钱可买到书籍，可买不到头脑。”停了一会说：“来，我给你 们讲一个故事。” 听说舅舅要讲故事，把玩了的铜钱丢给表哥，端端正 正坐下来听故事。 古时候，有一位僧人要徒走西行去取经，神仙被他虔诚所 感动，就赐了一件万袋衣给他。并告诉他，万袋衣上有六个 袋子，一个是“希望袋”，一打开它，菩萨就会帮助它实现心 中的 81 个美好的愿望。一个是 “智慧袋”，一打开它，菩萨 就会帮助他化解遭遇的 81 个劫难。一个是“力量袋”，在你 精疲力竭的时候，你一打开它，菩萨会重新赐予他跋山涉水 攻破难关的力量。一个是“信心袋”，在他失去前进勇气的时 候， 一打开它， 菩萨就会激励他继续前进的信心。 一个是“千 书袋”，你一打开它，菩萨就会教他读书识字。如此九九八 十一天长途跋涉后，他就可谒见西方佛祖，登堂入殿，修成 正果。 最后，神仙再次严肃的告诫僧人，路上千万不能打开另一 个“金钱袋”，否则，膨胀的欲望压得他喘不过气来，令他寸 步难行，最终让他前功尽弃，一无所获。 僧人穿上“万袋衣”，踏上了西去取经的路。一路上，僧人 风餐露宿，日夜兼程，虽然遭受了山高路险，风天雪地，豺 狼虎豹，蛇缠狮吼等许许多多的艰难困苦，但在 “万袋衣” 的帮助下，都一一化险为夷。他每遇一个困难险阻，就针对 性打开“万袋衣”的口袋，忘记了疲劳，增添了力量，闯过了 难关。“万袋衣”上的大部分口袋都打开过一次。他牢记神仙 忠告，从不去碰“万袋衣”上的“金钱袋”。这样，他坚持走到 了八八六十四天，已经完成了三分之二多的路程。 一天晚上， 僧人席地坐卧时， 他实在按捺不住自己的好奇， 就把“万袋衣”上的“金钱袋”拉开一个小口子，想看看袋子里 装有多少钱，不料“金钱袋”见光就迅速膨胀起来，拉开的小 口子马上裂开了一个大口子，闪光的金银珠宝，一下子涌进 了袋子里，让人看得眼花缭乱。他想把“金钱袋”的袋口锁起 来， 他吃奶的力全部都使出来了， 可什么也锁不住。 就这样， “金钱袋”在路上越来越大，越变越重，他背也背不动，脱也 脱不掉，最后，把这个僧人给压死了。 的二舅舅文玉钦语重心长地说：“古人说，邪起于 不禁，欲生于无度，这个取经的僧人与?万袋衣?的故事告诉 我们，每个人都有一个欲望，没有欲望，世界就不会前进， 问题的关键是，人生欲望该如何把握，使之不涸不渴、不盈 不溢、不泛不滥、不垮不倒！你们还是小孩，要养成求知的 欲望，求知时不去求知而去求钱，你们将和这个僧人一样， 会半途而废”。 听了二舅舅这个故事后，求知求学的欲望更浓了， 听完课后，还要看书、写字。每天晚上，舅母挂灯切猪菜， 做针线活时，他也搬条凳子到油灯下看书写字，他小小年纪 在五年时间里，《三字经》、《百家姓》、《论语》、《孟 子》等儒家经典全部学完，会背出课文，还会默写课文，还 看了《三国演义》等古典小说，深得外婆家舅父母、表兄称 赞。 七、读遍韶山私塾 从启蒙开始，在韶山期间总共转学了七次。根据老 师所教的知识、方式选择学校，因而每个私塾读的时间各不 相同。 关公桥办了私塾， 先生叫毛咏生， 有二十多个学生， 第三天， 毛顺生把带到这里就读。这里的先生正在教学生读 《诗经》，已经学过了的，上了几天课，觉得冒味， 他还看《水浒全传》。毛咏生知道已读过《诗经》， 也就没有管。认为只要有时间，看别的书就行了，这 样过了几个月。先生也没有管。 一天放学后， 先生领到一洼菜地， 扯下一茎牛皮菜， 让带回家去，但先生交代，明天一早必须还他一茎与 牛皮菜能“对得上号”的菜。明白了先生的意思，只不 过是以此来提醒他在不要在同学中吹牛皮。他叫住先生“你 等一下，我就交上?对得上号的菜?。”只见从菜地跑了 几步，蹲下扯了一根马齿苋，快步上前交给先生。 一向古板严肃的毛先生，脸色由白变红，顿时连连发出由 衷的赞叹道：“牛马相对，对得好，对得妙啊”。毛咏生先生 见难不住他，在这里学了几个月，毛咏生找到了毛顺 生，要求转学，到这里仅读了半年又转学到钟 家湾私塾。 钟家私塾的先生是周少稀， 去这里是读 《四书五经》 ， 尽管已读过，他还是愿意再学一次。这个私塾象地狱 一样，先生经常用竹篾皮打学生屁股，打人的手板，如学生 默写课文，错一个字，看这个错字有几笔，就要打几下屁股 或打几下手心。有一次，一个学生默写“经”字错了，“经”字 有十三画，周先生硬是把这个学生脱下裤子打了十三下屁股， 屁股都打红了，虽然没有被先生打过屁股、手心，但 认为这个私塾的先生太可怕了。 这个私塾的周先生，年纪不大，思想却十分守旧，一天上 午，这先生家里有事，给学生点完书以后办事去了，这样一 来，学生就象脱缰的野马，各人玩各人的游戏去了， 独自一人端端正正坐在位子上，先把周先生点的经书写了一 遍，然后悄悄地从书箱里拿出一本《薛刚反唐》，压在经书 底下，装看经书，其实是在津津有味地看小说。 正看得入神的时候，周先生走进教室，全被 小说中的故事吸引住了，老师走到他的背后，猛地把《薛刚 反唐》 夺走了， 一看， 只见先生眼睛圆圆地瞪着自己， 张口大骂：“你！你！你是反叛！”“我不敢教你这样的反叛 学生，快收拾你的书籍回去。”没有申辩，向周先生 鞠了一躬，一边收书，套笔，一边说：“请先生把书还给学 生， 因为这书是我舅舅的。 ”周先生把书丢给他走出了教室， 也背着书包随后走出了钟家湾。 走出钟家湾后， 他沿着韶河河堤走， 路过上屋场 （毛 泽东故居）没有进屋一直走了六里多路，走到东茅塘伯父家 里，并住在这里，伯祖父、伯祖母以为他是私塾放假，让其 住下去， 最喜欢在安静的地方看书， 一连住了好几天。 毛顺生连续七天不见儿子石三回来， 上屋场离钟家湾有三 四里路，他抽空去私塾问老师，周先生说：“因看禁 书，早几天被我赶出学校，回家了。”毛顺生讲：“他没有回 家！”这时，私塾先生急了，家里人更急了。 邻居说：“石三伢子喜欢洗冷水澡，莫非是……。”他们组 织人到路边几口塘里去捞。有的说：“石三伢子喜欢躲到山 里看书，莫非在哪个山里看书去了？”组织人到山里找。还 有的说：“早两天落了大雨，韶河涨水，莫非是大水冲走 了……”组织人到河里寻。他们七找八找，就是没有找到东 茅塘去。 文七妹急得生病了。第八天，回来了，回来后，他 不敢进屋去，蹲到塘堤上看书，邻居劝他快回去，告诉他母 亲病了。 这里毛顺生出来了， 心想： “你一打我就跑。 ” 毛顺生没有打他说：“你回来，我不打你。”早就看见 父亲不像要打人的样子， 才跑了进去。 文七妹见孩子回来了， 病也好了，急忙给他煮饭、炒菜。吃完饭，还喝了凉 开水，说：“妈妈，您为儿子病了，请原谅儿子不孝。”文七 妹说：“不碍事，只要你回来就好了。”这时毛顺生走了去也 摸了摸石三的头说：“钟家湾那个学校，你不愿去读就不去 了，你到东茅塘去读算了。”望了望一贯严格待儿子 的父亲。今天变得这样，一冒打他，二没骂他，反而支持他 换学校，脸上露出了笑容。 1906 年，转入井湾里私塾读书。先生是毛宇居， 名泽启，他和毛宇居同一辈份，比大 6 岁，是 排行兄长。 师生关系开始很坏， 其原因从不叫他先生， 而是叫他大哥，全无师道尊严。不喜欢管学生管得太 严和板脸孔教书的先生。毛宇居教书要求学生很严，上课要 坐得端正，认真听讲，不准做小动作，不准交头接耳，先生 讲课，不准插言，温习功课不准走动等。喜欢在安静 的地方看书，不喜欢呆板坐在教室里温习功课。有一次，毛 宇居先生交待学生在教室里温习课文，任何人不得在教室内 随意走动，不准讨论，更不准走出教室玩耍。毛宇居先生讲 完后办别的事去了。 先生前脚走就跟在后面，跑到了山坡上，找了一个 避静、空气新鲜的大树下看书。 一个时辰过去了，不仅背会了课文，还看了《精忠 传》几个章回，并跑到山里摘回了大捧毛粟子，他先分给每 个同学几粒，然后留了几粒给先生，说：“大哥你也吃几粒 吧。”毛宇居气得气喘吁吁，想打，早有所闻，这个老弟不 喜欢先生打他，只有用文的方式惩罚他，看他如何。 下午上课时，毛宇居先生喊出了教室说：“上午，你 不听先生的话，擅自走出教室上山摘毛粟子，该不该罚。” 马上答应：“接受大哥处罚就是，我不喜欢用简单粗 暴的方式进行处罚。”毛宇居指着天井说：“那好，你有本事 不服先生管教，就以这天井为题，做一首诗来，做不出，我 就先打你二十板屁股，再告诉你爹。” 立即点头同意，他绕着天井转了几圈，又从过道边 跳到天井中间， 看了看天井中的小井。 只见清澈透底的井水， 有两条小鱼在跃，再抬头望了望，天井四面高墙，自己站在 中间，犹如井中小鱼。想了想就随口吟道： 天井四四方， 周围是高墙。 清澈见卵石， 小鱼囿中央。 只喝井里水， 永远养不长。 又一次免受处罚。 从此，毛宇居改变了对呆板的传统教书方法，并把 自己的藏书借给他看。这期间，学习了《春秋》、 《左 传》等史书。看完了《精忠传》、《水浒》、《三国志》、 《西游记》等古典小说。 八、滑油潭遇虎脱险的故事 韶山冲一是冲多，共有 21 条冲。二是山多，崇山峻岭， 群峦起伏， 纵横交错， 都以韶峰山为中心， 山岭向周围延伸， 自成其脉。分东北、东南两条。由南向北包抄，把韶山冲围 在其中，其山峰错落，虎踞龙盘，有不少山谷幽深、阴静。 山中乔木灌木有 20 多类 230 多种，生长茂密，山下居住人 口稀少，韶山冲不到 200 户人家。不少山冲无人烟，山下几 里无人居住，经常有豺狼虎豹出没，经常下山伤人或偷吃牲 畜。农家小孩如哭啼不止，只要说“山上老虎来了”，小孩马 上停止哭泣，躲到大人怀里，一声不吭了。 从 11 岁开始， 独自去外婆家棠佳阁。 他满 13 岁以后， 他父亲毛顺生多次打发他到冲外结帐接钱。有时回得早，大 部分是晚上才能归家。据的表哥文涧泉和韶山冲老人 回忆，他有三次遇到了老虎，但还是安全归家了。 一次， 正值冬天， 他从外婆家棠佳阁回来， 为了早点进屋， 以免母亲担心，走近路从滑油潭山冲里走过来的。他行走到 书堂山底下时，“吼……”一头威武雄壮的大老虎，坐在半山 腰上朝着空中大叫一声，听了，不由得后退一步，他 急忙躲到树后隔远望去，离他只有二十丈远，一只大老虎， 足有三百斤重，头大而圆，头上有个色彩斑斓的“王”字，全 身呈现出褐黄色和黑色横纹，虎眼圆瞪，威风凛凛，嘴边还 长着白胡子，一条大尾巴时而翘起摇摆，时而垂下横扫，柴 草被扫得沙沙作响。 听他公公毛冀臣说过， 路遇老虎， 一不要心慌，解开前胸三粒扭扣让冷气凉胸，壮大胆子，你 不惹虎，虎不伤你，万一虎向你走来，你往树上爬就行了。 二是虎只走直路，不走弯路，它是逢山过山，逢田过田，逢 水过水。虎来了，你只往两边走就行了。小心地，慢 慢的从树背后走了出来，仍沿回家的山路小跑回家，说也奇 怪，你不惹它，它不惹你，这只老虎眼睁睁地望着他走了， 一直坐在那里未动。回到家里，直喘粗气，跑得汗湿 了里衣里裤。母亲问他，出了什么事，他说：路上遇上了老 虎。从这次开始，他母亲要他去外婆家棠佳阁，一再叮嘱他 走黄田坳，不准他走滑油潭。 九、敢于叛逆的 出生成长在一个普普通通的农民家庭。 的母 亲勤劳俭朴、聪明贤慧、性情温和、心地善良、乐善好施， 深为邻居称赞。他在家操持繁重的家务，同时还要抚养、教 导孩子，非常辛苦。她对教育孩子，常常是寓理于事，循循 善诱。她为人慷慨，乐于助人，常常救济施舍邻里穷苦的乡 亲，与母亲感情极其深厚，深受母亲的影响，他学着 母亲，常设身处地理解穷人、帮助弱者。多次帮助邻 里穷苦乡亲，虽遭到父亲的反对，但受到母亲的赞许。 的父亲毛顺生有严厉、暴躁的性格、脾气。 生下来后，毛顺生心目中只不过是为毛家传宗接代了，他为 设计的是做一个毛家优秀的农民，做一个会赚钱的生 意人， 他只相信“吃不穷， 用不穷， 无人算计一世穷”的古训， 他一心只想把儿子培养成为继承家业的接班人。 有一次，毛顺生为一块山林产权与人打官司，因自己文化 不多，眼睁睁看着别人强词夺理，振振有词赢了官司。这件 事对毛顺生振动很大，从此以后，他才下决心要儿子读书， 要儿子成为一个精明、有文化、有知识的人。当毛顺生发现 儿子的一些行为不合自己“发家”的要求时，就常常责 骂儿子“不孝”、“懒惰”、“不听话”，这样，父子俩渐渐产生 了矛盾，发生了冲突。 一次，按照父亲的吩咐，放了牛草，喂了水后，倒 在放稻草的楼上看书。毛顺生看见儿子不做事，顺势抓了扫 把就去打儿子。知道父亲拖扫把是要打他，从楼上一 溜下来就跑，没有打着，“你要我做的事做完了，看点书冒 犯法，你要打我有何道理。”毛顺生见儿子翻嘴，举起扫把 去追，这里母亲跑了出来，“算了，算了，石三快给 我扯几根大蒜来。”毛顺生这时才熄火。 对父亲盛气凌人、为所欲为的秉性强烈不满。他受 不了严父如此单调、刻板的家教，在较长时间的压抑中形成 了逆反心理。 10 岁那年，在私塾读书，一个同学背 书背错了一句，先生周少稀脱了这学生裤子用竹篾皮打屁股， 把屁股打得青一块、紫一块。实在看不下去了，走了 去抢了先生的竹蔑皮，“周先生你太残酷了。”周先生看到有 学生胆敢在学生面前，抢他的打人工具，还骂他太残酷了， 感觉丢了面子，丧失威信。反过来要打。理直 气壮地说：“我书会背，字会写，不吵，不调皮，你凭哪一 桩要打我。”周先生气得脸红脖子粗，有气不好出，只得向 毛顺生告状。这天，放学回到家里，的父亲毛 顺生拖跟竹棒要打。边跑边喊：“你凭什么理 由要打我。”毛顺生握着竹棒边追边讲：“你读书还去管别人 的事，给周先生丢了面子，给我毛顺生也丢尽了面子，还不 该打。 ”只顾往山里跑， 毛顺生追了一阵， 人冒打到， 倒弄得上气不接下气， 只得算了。 在山上到处找吃的， 又到山下找水喝，这样一连坚持了几天。 三天后，毛家的人才找到他，从此的父亲毛顺生才 不得不对他客气了一些，私塾周先生也不那样打骂学生了。 这件事，也让尝到了“造反”的甜头。 有一次，的父亲毛顺生对帮毛四阿婆收谷， 自己的谷子被雨冲去，买猪退押金，给同学送饭菜等事，耿 耿于怀。当着客人的面骂他是吃里爬外的逆子。 听了气不过，便从家里跑了出来，他父亲也跟着追 了出来。见父亲骂了他还想打他，就说：“你一再追 我我就跳到塘里。”吓得的父亲止步不前。 这次“反抗”得胜了。从此以后，只要父亲骂他，他 就采用公开反抗的办法，保卫自己。 的少儿时代正处在父母两种截然相反的性格的共 同影响之中，形成了他反抗压迫与同情下层民众的性格，形 成了他自己独有的心理结构。 十、拜石干娘的故事 的外祖母和母亲都笃信佛教。在出生前，毛 泽东的母亲文七妹已生过两胎，均夭亡。1893 年 12 月 26 日，文氏生下第三个儿子，格外疼爱。她唯恐这个独 生子再夭折，多方烧香拜佛，并念佛吃斋，她坚持吃“观音 斋”的历史就是从这个时候开始的。即使是这样，文氏还不 放心，她请人给算了个“八字”算命先生说八字 大，要寄拜干娘才能养育成人。为了使儿子“根基稳固”，她 将寄居娘家，拜后山龙潭口一块巨石为干娘。文氏娘 家有个龙潭，内有清泉流出，四季不竭，且挺着一块石头， 高 9 米，宽 7 米，石下传说镇有一妖怪，石上建有小庙，人 们称为“石观音庙”，远近闻名，经常有人前来祷告。 出生不久，外婆就和母亲文氏把他抱到“石观音庙”，烧香叩 拜，拜石观音为干娘。因排行第三，小时候大家便叫 他“石三伢子”，也曾用石头笔名发表过文章。 经常来这里放牛、饮水，一遇病，的母亲就 要他去外婆家住几日， 并顺便带个空水桶， 回家带上一桶“神 泉”回。说是从那以后渐渐长大，也很少闹病。 1991 年 4 月上映的 《少年》 就线 年，回韶山，乡亲们闻讯，纷纷前来探望，毛 泽东风趣地说：“我的亲人都来了，就是有一位亲人没 来。”“毛主席您回来了，您的亲人当然都来了！”乡亲们忙 解释道。“不，还有我的石干娘没来哩！”听毛主席幽默地一 说，乡亲们才恍然大悟。
