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了凡生意经_百度文库

放大字体  缩小字体 发布日期:2020-07-24 19:49:14    浏览次数:4
导读

  尊敬的各位家人,大家好。 今天我为大家分享的是学习新森缘企业文化的感悟和一点讲解。 由于时间问题,我今天重点讲一下企业文化学习中,我们作为个体首 先要了解生命本质,从生命本质到孝善德文化。为什么公司企业文化 的第一句就是孝行天下、和谐共生?其本质就是思想的统一。 新森缘的发展已经快 2 年了,在公司总 3

  尊敬的各位家人,大家好。 今天我为大家分享的是学习新森缘企业文化的感悟和一点讲解。 由于时间问题,我今天重点讲一下企业文化学习中,我们作为个体首 先要了解生命本质,从生命本质到孝善德文化。为什么公司企业文化 的第一句就是孝行天下、和谐共生?其本质就是思想的统一。 新森缘的发展已经快 2 年了,在公司总 3 位领航人的带领下,取 得了丰硕成果,可喜可贺。但在我们开发市场及团队管理的过程中, 遇到了各种各样的问题。特别是我们的公司领导、省市核心领导、团 队核心人员,非常非常辛苦,既要开发市场又要管理团队还要负责省 管中心、市管中心、区县团队的常务工作。因此,我们新森缘的所有 家人们都应该感谢那些无私奉献,辛苦付出的领导人,感恩他们带领 我们开疆扩土,不断成长。 但是,过程再辛苦,成绩还是要看结果的。我们的市场上,团队 管理中出现的各种问题,有的团队处理的很圆满,有的团队处理的一 锅粥。在全国的各地市场,处理圆满的团队发展是如朝阳冲天、蓬勃 爆发;处理的不圆满的团队发展是雾霭沉沉、是是非非一片混乱、闹 的不易乐乎。那么公司的同一套系统为什么在各地市场的状况不同 呢?为什么有的市场,宾至如归一片祥和之气,各项工作进展有序 呢?为什么有的市场,人人自危,处处设防,冰冷之至氛围压抑,各 项工作难以开展呢?近几个月,我通过对一些市场情况的了解,真正 理解了王总一直在 YY 语音中为什么要求大家把企业文化深深扎根 于我们每一个新森缘人心中呢?为什么要深深扎根于我们的团队管 理中呢?为什么要求大家看《了凡四训》 ,看《达摩祖师》 ,看《俞净 意公遇灶神记》 ?这一点非常重要, 这是要我们去学我们的企业文化, 去真正的悟我们的企业文化,我们每一个人都要真正的去“悟” 。大 家看象形字“悟”字的结构,左侧一个“忄”树心,代表着一颗心, 右侧上半部一个“五” ,就像我们坐着,下面一个“口”被压着。什 么意思?我们要把嘴巴压在屁股下面闭上嘴, 用心去想, 用心去体会, 用心去反省,用心去修正呀。我们只有把企业文化学好了,把企业文 化悟透了,提高了大家的自身素养、处事能力,统一了大家的思想, 修正了大家的正确方向。我们新森缘的家人们万众一心、众志成城, 何愁做不成事呢?我们家事,国事,天下事何事不成? 我们的企业文化“孝行天下、和谐共生;全力以赴,爱心奉献; 学习成长,率先垂范;及时跟进,高效执行。 ”这区区 36 个字,大家 千万不要把它当做口号呀。它提炼了《了凡四训》非常深厚的哲理。 我想,我们每个人高效执行,把《了凡四训》学习 1 遍,10 遍,50 遍, 我们真正的去悟懂其中的道理, 我相信我们自己都会为自己骄傲。 我们真正内心的升华和收获将会比我们对财富的获得更更重要。 我在国企工作了 28 年,以前对企业文化的认识仅仅停留在口号 的思维。28 年的时间呀,一辈子有几个 28 年?在我最美好的青春年 华中,我从没有深思过。走进新森缘后,在一次和王总的谈话中我问 王总, “有时候自己很想把事情做好,结果却做反了” 。王总对我说: “因为你不专业,只有学习,让自己学的专业就好了,事情就能做好 的,做好事情不仅需要知识和技能和实践应用,更需要有情商的辅 助。 ”在一次会议中,王总教我们要学会谦虚,学会礼仪,她用力在 我背上“啪啪啪”的五巴掌,这五巴掌让我的鞠躬弯下了腰,弯下的 是身腰,抬起的却是尊重与自信呀。我们的王总拍醒了的是梦中人。 再此让我们感谢王总的教诲吧。 这段时间,我学习《了凡四训》 ,我对照自己在国企的工作历程 反省, ------无知是多么的可怕!如果 28 年前的我有人告诉我,我就 有机会学习《了凡四训》 ,我想:我的品行,我的功德成就,将又会 是怎么样的呢?这就是 “悟” ,悟到了自己的不足,悟到了自己的傲 慢,悟到了自己的恶,不明事理呀,以前的所作所为给别人带去了多 少麻烦?给自己带来了多少恶果?为自己的发展设置了多少的障碍 呀?我们很多人难道不是这样吗? 《了凡四训》的电影我看了一遍,悟到了一点点道理,看了 2 遍 又有了一点体会。把《了凡四训》的白话文找出来看一遍,被深深的 吸引。把《了凡四训》的,立命之学、改过之法、积善之方、谦德之 效解说听一遍。真是精髓呀!把人一生命运的转变概括的是那么警世 恒言。 我们王总为什么要讲 《了凡四训》 ?为什么要讲其中的 “舍与得” 、 “谦与德” 、 “德与财” ?这中间的蕴藏, 涵盖了我们生命中的五福----长寿、富贵、康宁、好德、善终呀。这是从始至终的一个生命循环, 是因果关系的辩证理解。 我们学习《了凡四训》是从企业文化建设角度来学习的,企业文 化的核心就是选择一个统一的、正确的思想方向,在我们的心灵深处 播种下去,让他生根成长开花结果。 《了凡四训》是企业文化建设非 常好的一部影片和读本。对自己对家庭对企业对民族对国家,会让我 们受益无穷。小到待人接物,家庭美满,大到公司健康发展,直至民 族国家昌盛。这是一部虽然久远,但非常贴近生活的警世恒言。 人们的富贵贫贱、吉凶祸福,死生寿夭、穷通得失,科场中举、 货殖营利,无一不取决于冥冥之中,即命运是也。但大家不要把命运 看成迷信。《了凡四训》中:立命之学,说明人的命运是可以靠自己 创造,而不是被命数所束缚的。 在生活中,磕磕碰碰,总是有很多不大不小灾祸让你疲惫不堪! 亲人病痛、老人不和、儿女不孝、烦事不断等等,好像就没有几天安 静快乐的日子让你过!为什么?因为你的欲望太多。 在工作中,坎坎坷坷,总是有很多琐碎的事情让你分身乏术!上 司刁难、下属不服,同事不和,升迁不顺等等,甚至同样的事情你要 花费几倍的努力才能稍有成就,而别的同事就能顺手拈来!为什么? 因为你的不敬与傲慢造成的。 在家庭婚姻上,也意外频出,矛盾不断,三言两语不和便有了婚 姻危机,至家庭四分五裂。为什么?不知道尊重与谅解。 在我们新森缘市场开发中,一些市场中的个别人出现抢点挖线。 在战略升级注册中,暗中布点,隐瞒、曲解公司的注册政策,一些人 为了个人利益勾心斗角, 排挤, 打压。 结果是什么?让整个团队受损。 为什么?把企业文化当做口号,把“孝善德”文化当做愚弄别人的工 具,德不配位必遭灾殃。 有些人把这些不顺归结为: 这就是命! 自己不幸遇到了一个小人、 遇到了一个麻烦人, 遇到了一个多事者?恨的咬牙切齿。 你知道吗? 你真的很可怜。孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智; 礼人不答, 反其敬----行有不得者皆凡求诸己, 其身正而天下归之。 ” 什么意思呢?爱别人而别人不亲近我, 应反问自己的仁爱之心够不够; 管理别人而未能管理好,应反问自己能力够不够;我礼貌待人而得不 到回应,要反问自己态度够不够恭敬;任何行为得不到预期效果,都 应反躬自问,好好检查自己。当你的行动未得到对方相应的反应时, 就应当首先反躬自问,从自己身上找原因。君子一言九鼎,言必行、 行必果,光明磊落,堂堂正正,挺立天地间是何等英雄气魄,人人仰 之,既得大成。所以“己所不欲勿施于人”。 《了凡四训》讲,人生中有五福:长寿、富贵、康宁、好德、善 终。 我们做到了哪一条?为什么呢?这么多磨难伴随你?这都是有因 果关系的。因为,心被蒙蔽了,迷死了方向。我们 5000 年中华民族 优良的“孝、善、德”文化丧失了,被各种诱惑迷惑了,走上了贪欲 的道路,为了利益不择手段。 王总一直在讲“舍与得”,我们没有好好去理解这其中的哲理, 我们只知道索取,不知道奉献。我们每个人为了自己利益的最大化而 努力,我们的方向错了,这让我们每个人都在算计别人。结果呢?我 们每个人都在挖坑,我们每个人都要掉到自己或别人挖的坑里去。所 以,我们在生活中遇到的那么多不顺,结果可想而知了。 我们的很多人,悬崖勒马为时不晚呀!人非圣贤孰能无过,勇 于承担,反省悔改,你仍然是豪杰。世间恩怨难评判,是非三尺有神 明。我们每个人究竟为了什么活着?我们到底在追求什么? 通过学习《了凡四训》,首先我们要了解生命的真正含义,我 们热爱生命要从认识生命开始。生命是庄严的,庄严在哪里? 曾国藩讲:“奉祖宗一柱清香,必敬必诚”,恭敬之心就是庄严的。 我们每一个人都是一棵生命大树,树断根,就会枯萎凋零,连根养根 就会根深业茂。 谁是我们的生命树根呢?我们的爸爸妈妈, 爷爷奶奶, 列祖列宗,就是我们的生命树根。那我们的根有没有连上呢? 有一篇文章讲:人生不交三种人。“不孝敬父母不交”:连父母都不 孝的人,这样的朋友肯定靠不住;“不看重家庭的不交”:家人是亲 情的集中体现, 一个朝秦暮楚的人, 朋友之间也一定会 “得陇望蜀” ; “不襟怀坦荡的不交”:城府很深工于心计,让人觉得不踏实呀。这 样的人就是没有根。在我们新森缘,是真正需要正能量,大格局,大 心怀的人。我们的上级管理层,我们的领航人张涛先生,王传妹和崔 佳沂女士,就是我们企业生命树的根呀,全国市场上的我们就像叶子 呀,没有根的灵魂,没有根的给养,能叶茂吗?能开花结果吗?我们 的省管领导,市管领导,对于我们各地区域市场,也是根呀!他们也 在为市场上所有的人在服务,在输送养分,让你开拓市场,让你也扎 根,也根深叶茂呀。我们每一个人是一颗生命树,我们每一个市场就 是一颗生命树,我们的分公司,总公司都是一颗生命树呀! 大家要懂得连根养根,根深才能业茂。但反过来说,任何事物 都要辩证的去看待, 根为叶输送营养, 反过来叶也为根输送光合反应, 没有叶,你的根也会枯萎。有个别人,作为团队生命树的根,是一条 坏根,觉得自己高高在上,上不通下不达,欺上瞒下。满嘴的仁义道 德,群众的眼睛是雪亮的,纸永远包不住火的。离地三尺有神明。 上面我讲的,对事不对人,听到的请不要对号入座,真要对号 入座的话,我也没意见,只能说明你已经到深刻反省的时候了。 说起养根,我们敬爱的周恩来总理 1939 年的四月份,清明节专 门回到自己的浙江老家嘉兴, 从早上到晚上从第十四世祖一直到第十 八世祖路拜过来。之后他到周家祠堂把族长请出来,把家谱请出来, 恭恭敬敬地把自己的名字写在家谱上。恩来字翔宇,谁谁谁的曾孙, 谁谁谁的孙,谁谁谁的子,过继给谁谁谁,又把的名字写在家 谱上,又把两个弟弟周恩福,周恩寿写上,然后对族长说:“我这算 是认谱归宗了吧”。这就是连根呀。 我记得前年的时候,我回到老家给父亲上坟,当我跪在祖上坟前 的时候,我的眼泪夺眶而出,挡都挡不住。我一下子想到了很多,我 的心动了。当我的心和祖宗连上之后,我想到了父辈的不易,想到了 自己没有尽到应尽的孝心。 原来从不真正或很少想念亲人的心就像冰 一样冷漠。现在我跪在这坟前,我的心动了,和父亲连上了根。我突 然就意识到,在祖宗面前在我们把根连上后,我们的心变化了,我们 的生命发生了变化。所以说连根对我们是重要的更是庄严的。 我们王总一直讲的 “上通下达” , 就是在讲连根呀, 叶子飘零了, 连不上根,根输送不了给养给叶子,这中间的问题出在哪里了?一些 人要反省三思呀。 《弟子规》开头就讲:“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信”, 这个“首”用的特别重要,什么叫首?生命的第一件事情,就是要认 识生命的根本任务-----要立命有根。 《了凡四训》第一篇就是立命之学,让我们了解生命本质,要懂 得立命的学问。 《论语》讲:“君子务本,本立则道生”。“ 君子”就是我们 讲的明白人,不糊涂的人呀。凡是明白人不糊涂的人,总是首先解决 生命的大根大本问题。什么是生命的根本?《论语》讲“孝悌也者, 其为仁之本与”。“ 孝悌”是生命的根本。什么是孝悌?我们是树, 父母祖宗是根,树和根连而不断的状态,就叫孝悌。所以孝悌是一种 心态,也是一种生命的状态,也是一种关系,也是生命的品质。《论 语》又讲“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣。不好犯上,而好作乱 者,未之有也。犯上作乱,天下大乱”。什么意思?孝悌,是孝顺, 兄弟和睦。兄弟和睦父母不忧。一个在家贤的人是不会做出对上不敬 的事。连对上不敬的事都不会做的人,造反是更不可能的。君子安于 本份。一个孝悌的人他的行为是不是仁的基础呢?,大家现在有没有 感觉到?我们的生活处境是不是很乱?我们的心更乱?因为, 我们的 心没有根了。 《孝经》里面讲的很清楚:“要君者无上,非圣人者无法,非孝 者无亲”。假如一个人不孝,没有爱心, “此大乱之道也,天下大乱。 五刑之属三千,罪莫大于不孝。”五刑,最残酷的刑罚了。那么残酷 的刑法,还有比它更残酷的,就是不孝罪更大。大家知道连根养根的 重要性了吧!那么连根养根难吗?不难,你心想着谁,你就跟谁连上 了,这容易呀!《了凡四训》里面讲:“忠孝之家,子孙未有不绵远 而昌盛者。”。昌盛,生命兴旺发达。生意兴旺发达,就昌盛,赚的 钱多,做的官大,身体也好,夫妻感情和谐,这叫兴盛呀。那兴盛从 哪里来呢?孝悌,忠孝之家子孙未有不绵远而昌盛者。连根养根根深 业茂。这是有关认识生命的第一课也是重要一课。 有一家企业,在招聘员工时问:你多久给父母打一次电话?你给 父母洗过脚吗?很多名校学业优秀的大学生没有被录取。 他们质问招 聘人员:“我的学历和能力不够吗?”是的,不够。你连自己的父母 都做不到关心和忠孝,何况你对企业会做到哪点忠诚? 下面我以孝善德文化在企业管理中的成功应用案例说明。 日本有一家企业,总裁叫稻盛和夫, 27 岁创办京都陶瓷株式会 社(现名京瓷 Kyocera),52 岁创办第二电信(原名 DDI,现名 KDDI, 目前在日本为仅次于 NTT 的第二大通讯公司),他把两家公司变成世 界五百强。 他靠经营什么东西把两家公司变成世界五百强?靠得是思 想。 他在干部培训中, 要求每天早上全体学员向父母所在的方向鞠躬。 这向父母鞠躬无非是帮大家连根养根。 那么我们呢?一家日本公司做到了这一点,使两家企业做到了 世界 500 强。靠得是什么?企业文化呀。孝善德文化的结果就是对企 业的忠诚和付出呀。 为什么我们公司王总辩证的在讲 “孝” , 在讲 “舍 与得”?“ 孝善德”文化发源于我们中国,我们不能丢弃呀。“ 孝 善德”文化是生命的本质呀。我们一定要深刻的去认识去传承。我们 不能忘了立命之本呀。 热爱生命从认识生命开始,那么《了凡四训》讲:“远思扬祖 宗之德,近思盖父母之愆(qian)。上思报国之恩,下思造家之福。 外思济人之急,內思闲己之邪。”就是跟我们讲要把根连上,我们每 一个人的思想很重要。思想要是错了,用现在的话讲,方向不对,努 力白费。这些年来我们很少注重思想对生命的力量,我们觉得有钱有 力量,有车有力量,有权力有力量。很少觉得思想是有力量的。刚才 我讲的日本的企业家稻盛和夫, 这是一个很传奇的企业家, 非常成功。 他靠经营什么产品?品牌?资本?都不是,他经营思想,他把思想经 营到自己心中,经营到每一个员工心中。思想是有力量的。思想的力 量是永恒的,是取之不尽用之不竭的。稻盛和夫靠什么把京瓷公司和 电讯公司做到世界 500 强,77 岁时接手濒临倒闭的日航公司,一年 后扭亏为盈 1000 多亿日元产品?京瓷公司 50 年不亏损, 为什么?产 品有兴衰,思想没有兴衰呀。思想就是这么个东西啊,那么我们的思 想认识疏忽了,不了解了。可想而知一盘散沙的企业会走多远?现在 很多企业转型升级, 在哪里转型呢?在思想上转型, 其他的转型没用。 日航公司濒临倒闭,亏损 2 万亿日元,天文数字呀。当时日本首相鸠 山与纪夫,想出手拯救日航,因为日航代表日本的经济信心,日航代 表整个日本的经济,日航倒闭对日本的经济下行就到了。日本政府想 出三百亿美金,拿出的钱缺不敢用?为什么不敢用?对钱没信心呀, 这个钱投下去以后能不能把他救活?救不活了银行倒掉了赔老夫人 又折兵。就请稻盛和夫出任日航总裁。他太清楚了,日航之所以亏损 不是别的,是价值观错了,思想错了。世界观一错,世界就错了,价 值观一错,生命就错了。企业的价值观就称为企业文化,企业文化错 了,那么稻盛先生把一种新的价值观带到日航。这个价值观叫利他精 神。短短一年的时间,思想转型、企业升级、提升心性,拓展业务、 日航活了。鸠山先生对钱没有信心,这是真实的。但是他对稻盛有信 心,稻盛对什么有信心呢?他的思想有信心。他认为思想一定能拯救 日航。果然成功了,当年日航就盈利 1400 亿日元,从一个亏损企业 变成世界航空业的一流企业。大家就知道,思想的力量太大了,企业 文化的力量太大。 所以我们这次大家共同来学习是从企业文化建设角度来学习 的,企业文化的核心任务,只有一个,提升人的生命力。老板也好, 高管也好,员工也好,要把每个人的生命力提升了,把生命力提升了 人有生命力了,企业就有生命力了,那么人的生命力在哪里呢?在思 想,想祖宗立命有根,根深业茂,思想不能错哦。 要说思想工作做得最好的那要算我们敬爱的毛主席了,想当初, 我们国家有几个贪污腐败的?有几个杀人越货的?社会安定团结、 门 不闭户。毛主席就讲到:“我心既是宇宙,宇宙既是我心。细微至发 梢,宏大至宇宙,皆不出我一念思维之心变现的”。整个世界都是从 思想变为现实的,就是这个意思。毛主席注重思想的,思想有 力量,思想力量太大了,我记得我小时候跟大家一样。当时电 影很少,要么就是《地道战》《地雷战》《铁道游击队》这些电影看 完之后,我们有个基本的想法:小米加步枪可以打败飞机加大炮。当 时讲这种话就特别得意,等长大以后产生怀疑了。小米加步枪打败飞 机加大炮吗?那八国联军坚船利炮怎么把我们的长矛大刀会干掉 了?想不通了, 后来为什么还跟外国人学飞机加大炮?再长大以后继 续学习,尤其是读毛选。对这个问题有新的认识了,小米加步枪打败 飞机加大炮,这次事实。为什么能打败呢?不知道。在这句话里面如 果加上一句话去理解一点没有障碍。小米加步枪乘于思想,可 以打败飞机加大炮。不是小米加步枪有力量,是思想有力量, 思想到底有多大的力量?大家到北京到长安街到新华门, 新华 门上面写着:战无不胜的思想万岁,思想战无不胜呀。 思想是永恒的,产品是短暂的。经营产品没有不倒闭的,经营思想永 远不会倒闭, 永恒啊。 京瓷公司五十年不亏秘密就在这里。 不在产品, 在思想。 我们做生意大家都知道, 这个产品火的时候, 我们就发财了。 马上卖不掉了,你就亏损了。我们的企业是跟着产品生和死的,思想 是永恒的力量永恒的。 如果我们经营思想, 永远不倒闭。 对生命来讲, 对企业来讲,甚至对一个民族来讲什么最重要?思想最重要,文化最 重要。毛主席对思想运用到了炉火纯青的地步。在我们政府,企业有 个党委、部队有个政委,干什么的呢?确保思想有力量,就干这个事 情。如果说思想不重要,建这个部门干嘛呢?思想工作太重要了。这 个思想有力量啊,那么现在我们企业经营当中,我们的企业员工,我 们的企业文化,我们什么思想呢?现在,在我们政府的一些部门里, 墙上有一句话:“为人民服务”,很高大上呀。我只能“呵呵”了。 是为人民币服务吧?不是吗?我们对人民币的渴望不是坏事, 是好事 呀。提高生活质量,拉动内需,盘活企业,促进就业,全民收益,这 是一件功德无量的善事。但是,如果仅仅眼睛盯着人民币,马上那个 思想就走偏了。就像我们一些人,老喊着让人懂得感恩,老觉得自己 是领导, 功劳自己大大的, 恩惠了广大人民, 要人们对他感恩戴德的。 说实话, 人们感恩你的工作付出, 但你有功劳付出人们感恩你的同时, 你索取超出了你的应得,是不是越界了?这不是为人民服务,这是向 人民索取呀!服务是精神境界,索取跑偏了主题。 这样的思想违背了我们张涛先生那种心怀大爱,普济众生,解 决百姓养老问题的精髓。我们张涛先生带着我们一起实现他,实现我 们每一个人内心深处的善念。带着我们做了一件伟大的善事的同时, 也顺便的带着我们赚一点我们可能一生都花不完的钱呀。 我们的思想 不能偏呀。 怎么看出来的,为人民币服务的人,他都不好意思说为人民服 务排队为人民服务不好意思说就是没信心。说明这个思想不太光彩 啊,为人民服务有力量大剑想起来很体系,思想做了经营酒错了,那 么为人民服务有力量丽塔。这个思想有力量,这两个思想有区别吗? 没有区别的他就是为人民服务为人民服务就是丽塔。 所以我们要把有 力量的思想经营到我们自己心里闷身处经营到每个员工心灵深处, 这 个过程叫企业文化建设的过程,不是一句口号过去丝袜,再说一下, 现在墙上最后没有没用落得地上一定要把它藏在心里一点一定要把 它让它发芽上的成长上的开花,上的结果是那我们就将道生先生用。 利他的精神, 创造了世界五百强企业成就亏损的企业, 他有这个思想, 他这个思想从哪里来的呢?大圣先生从燕京的时候就特别喜欢逗一 本书, 这本书就是我们这次大家一起来学习的辽三两三次明朝时候有 一个叫袁了。凡先生的你,叫他学着吧。他用做官你说他做官马的确 是学者一生写了。 二十二一百九十八卷涉及天文地理都有过去做官的 人多半是科学家什么都懂,要饭先生把自己得生命真相的认识,把自 己把握生命的法则和经验甚至那个精力和经过记录下来, 流川给医院 加护室的人是孙周总对后代负责任啊, 曾国藩家叫儿孙梁桥正道儿孙 辈祖宗的儿孙。要去保尔森走正道,不能走偏的都挣到家业兴圣意, 更易读就是我们讲的学习都更就是耕田,今天讲的工作努力工作。反 正到胜利时提示正道过去叫庚家中国凡在世的时候, 曾经把家业归纳 成四种, 加盐, 大家一看就明白我们是哪种加以贵友哪种结果的一种。 嘉懿叫官宦世家做官的这一种家业,一带就倒掉了,为什么呢?做官 人腹肌,大腹肌,大有作为错伏互相完了就打掉了,你看现在大家有 很多做官的,而且出高官的一对还没有多大呢,就被双规了,就被枪 毙了,假会往为什么呢?享福享泰达古人讲发一开就要解月圆,就要 学花开了哪有不屑的那点儿专家也叫经营。 硬伤自家做买卖的这种家 宴的 2 代,3,代也打掉了说尾数不过三代为什么呢?做生意发财了, 尽情的享受啊,我上次在北京讲课的时候,三中有个企业家,这个人 非常的简朴。公司也很大,几千号人,他自己呢?平常就坐一辆奥迪 a6。一个普通的驾车很简朴。他周围。这些朋友就来诱惑他。你那么 大的公司那么大的老板挣那么多的钱做这种。火车危险,我送你一辆 你看着他像简谱还有人不让的监控硬要他奢侈后来她不好意思没办 法了,考虑找各种关系买了一辆奔驰 600,她想明白,她想不想买了 这种风气下不买,可能吗?有点鹤立鸡群,盼不是太合适。想佛福享 完了过来啊。服役走货就来了这 2 种家庭,夫妻大倒的也快的三农佳 艺。自家在工作当中学习在学习当中工作,确保人生不错。思想不能 错出现一座声明就亮红灯, 我有一次在北京地铁里听到两个小年轻在 对话,其中一个就特别痛苦的说,哎呀,现在做人太累了,就是累的 承受不住了。我听他这么一讲保持不动了我好像被针扎了一下,我们 天天在生活,我们到底是?我的怎么样啊。天天在忙啊,他自己忙得 怎样, 我就想了这么一想你想的我们现在生活的不同状态的一种状态 好累呀。亲。亲体现在北京前几年特别流行一个词叫吃影院倦怠,很 年轻了三十来岁就不想工作了想退休了为什么干不动了大声先生, 人 家问他大圣先生,你长寿的秘诀是什么大圣先生今年八十岁了,身体 很好, 打成先生怎么回答?没有别的热爱工作喜欢工作喜欢工作就长 寿啊。干的很喜欢我们三十岁就累了,就不想干了好累啊。金大人类 小孩都累呀。现在小学生的书包。我有一个一天又看见一个小孩子拉 着行李箱就去上学了出车。李亚上学了,旅行箱,天天炒菜啊。包里 面唱的态度的书太累了,苦不堪言。好像是去年还是前年北京有个高 档小区有个二年级的小妹妹。累的不行了。从家里面窗户跳下来自杀 家里面有没有钱有钱说出那个小区的人身价基本上最少不会的三千 万以下那么有钱的人活不下去了什么原因是没有钱是没有气了, 人太 累,就没气了,没气就气绝身亡。这是我们的状态好累,大人累,小 孩类没有不累的的那种状态呢?好忙啊。这个忙,我们最能体会的地 方。想请他来学习聊凡视讯,她说忙死了,没时间像不像来说,那想 没时间忙啊,你发现有的人啊。来了青海的公司忙啊。停不下来,现 在大家见面打招呼问候,直接体味忙不忙,这就是我们现在的状态, 他要是不忙都不好意思出来讲的肯定把你再问他忙啥瞎忙都是这样 子的这个瞎忙才叫真忙啊。下怎么会忙啊。心中妍妍不亮啊。老祖错 路掉在迷宫里面拿都不忙你忙结婚行啊,你还忙。离婚瞎忙宝的三种 状态呢?好烦心烦意乱,贱人散件。四百,每天没有不烦的人不烦的 事,回家以后看老婆烦妈妈看女儿烦你了,看妈妈烦罗里罗嗦的上次 有个小孩好像的河南的高中生小猫。妈妈太罗嗦,哪几个哑铃把妈妈 砸死了,就这么简单的事情,嫌烦啊。后果严重啊的四种状态,靠谱 啊诉苦,我们现在流行的说法三兆并及早浮躁爆炸人心浮气躁,就很 苦了。今天晚上睡去睡觉的睡不香,吃饭都吃不下你说过,虽说这个 苦啊。 如果从心理学上来讲就是。 压力太大压力是什么压力就是恐惧。 人没有太大的压力都不要压力有不去了,连肚子疼,都是压力,怕死 啊。所以说,空气就是压力,今天的人不变,安全感不够,不管男人 女人安全感不够,今天不知明日事啊。今天还在工作,明天被炒鱿鱼 了,今天手上还有五千万呢。我有个朋友用天来见我,我正在上课下 课了,他说,老是烧了,我啥东西烧了。一把火,当然是一把烧傻了 五千万说话都讲中选了后来才知道我这个朋友做图书生意有个仓库, 漳州五千万的一把火烧了三十八个小时少之前那个五千万海塔的少 了,以后就跟他没关系了,没有安全感的对婚姻都没有安全感,所以 小日脚三,准备在哪个地方没有安全感呀,真是苦啊。好累好忙好烦 好和。 大家都体会老大了, 最后一个好看, 这个好看不好理解大家说, 我们虽然苦一点吧,我有一点烦,忙也倒卖忙,但不至于好看,杭州 市副市长苏州市副市长 at。 tr 在去年七月十六号那天双双被执行枪 决。大家知道滚讲上有天堂,下有苏杭天堂之地的两个领导人在天堂 呆不下去了你说惨不惨。尤其是杭州市副市长许迈永,只有五十二岁 啊,很年轻,你们在网上看她的照片,帅哥一表人才,但我们今天的 标准来讲,有钱手上有两个亿呀,有房,二十五套还有别墅女朋友。 九十九个在我们现在很多人羡慕他命没了,你说惨不惨。我们到底要 什么房子有了车也有了钱也有了关也有了啥都有了命,没有了这就 是。我们讲的生命的方向不能错到底要什么热爱生命从认识生命开 始,你到底要什么人生的路,只要一走错,总帅。想立马就出现人生 的陋俗,对只有一种状态,哪种状态呢?叻叻里面啊。把生命的一切 东西都装在里面了,走错路的呢,人生方向错了,重发一下,马上出 来了,那就是生命的红灯啊,你是我感到迷茫感到苦。感到累,感到 烦你的人生肯定走错了,走得只有一种状态,勒要从哪里来滚。老子 说去认识西子 p 月湖曾国藩讲叫孙良调正到一根一头一定要学习学 什么不是学 abc 也不是数理化也不是协和历史会计什么的学习生命 的学问了解生命知道啊,我们这一次大家在一起干嘛呢认识生命来 的。这是我们热爱生命的一个重要的举措,如果热爱生命来学习就会 出现吴总摔下为什么呢?没学习呀, 不知道对错还以为对的是错的是 对的,你是钟家也有效的自家 moto 世嘉五代六代不帅,笑的支架。 十代八代不帅,甚至更久。坤老师的家也到今天 8 时三代还的兴盛, 为什么呢?小弟。通晓自家知是因为有不绵延而昌盛者,我把它翻译 成大白话根深叶茂,根深,自然就业吗?就这么简单的大理思想很重 要,生命的一起力量都是在思想里面企业文化很重要,企业生命力, 再不企业文化上稻盛和夫, 他经营企业成功的经验就是两句话提升心 性,拓展经营。拓展经营,我们讲的生意兴隆啊功夫在哪里啊。提升 新星星在思想上下功夫把利己的思想变为丽塔把为人民币服务的思 想变成为人民服务,一切就变了我打的他精神从哪里来的,从我们中 华文化来得从聊群聊。凡事心里来得积善之家必有琼。积善之家必有 殃什么叫善什么叫不善聊烦死信友标准呀。 有利他人有利于计较, 呃, 这次标准离差四单立即就是不善为人民服务就是单为人民币服务就 不上大家可能要问老师啊,我没有那么高的境界。我还是为人民币服 务。我喜欢你啊,你为什么为人民币服务,你要钱还是要命,你说的 钱少。你为人民币服务,你发现你钱比他多你卡座啊。他真的爱。前 十大生先生,京瓷公司 kddi 都是五百强五百强是什么概念京瓷公司 一年的销售额换成人民币三千二百一人民币。 我跟大家讲一个发达城 市的财政收入很高,汇钱的利润四百亿人民币,你说的有钱没有钱钱 哪里来的,为人。米服务来的不是为人民币服务来得多一个字,马上 就没有了力量不能随便夹子生命,哪里差那么一点点呢?世子毫厘, 谬以千里呀大圣先生都聊烦死心, 用聊还是请他爸把他变成了兴盛之 象。所以聊。烦事情是企业文化建设当中,重要的读本士气成星星的 加油站,我们来干嘛?加油来得给什么加油的生命加油。给思想,充 电。那么我得大声先生是很喜欢的,虽然没经营企业,但我很崇拜这 个人, 我觉得这个人很有力量大家昨天看到大声先生八十岁没有谁像 上台汗这样充满着活力, 那么道生先生的这个丽塔的经营观兵大声先 生的生命观很有关系?昨天他就特别讲到这个他说, 我是按照人生观 了晶莹的人生观就是生命观, 生命观和经营万几密不可分的。 如果你。 不了解大圣偏重的声明, 万你很难理解他的经营管什么道生先生的生 命观,是什么呢?逗你玩就是思想对生命的认识的声明的思想啊,这 也是生命无非三个问题,你能回答对了人生的方向就不错,回答不出 来,你肯定迷糊迷糊回答错了,你肯定犯错误,无非三种情况,第一 转,你从哪里来的,你知道吗?极乐的我来干嘛呢?第三个往哪里去 啊。把这三个问题吧。清楚了,这就是生命观啊。我从哪里来也不知 道我来干嘛的?我也不清楚往哪里去,我也不知道我只知道挣钱,下 马美大陆啊走错路了呀, 所以对生命的认识肢体关系到我们生命的状 态也直接关系到我们企业经营的状态,什么样生意呀。生意生意本身 就是生命里的一种状态,离开生命,哪有生意其实做生意就是生命的 一种状态,而已。也是生命的一种状态不是生。0 之外的东西是生命 本身所以你对生命的特逗你对生意的特逗就是对生命的态度。 你生意 的状态, 就是你生命的状态, 声明和生意是连在一起的那么大声先生, 他的生命观, 是什么呢?大圣先生如何来回答这个问题的呢?在活法 里面用了一句话把她的生命观,交代,交代清楚了,他整个一生都围 绕着这条路来生活的。 人生的意义就是我走的时候给我来的时候我的 姓名,要更高尚。一些更完美一点就这一句话,这句话太重要了,我 们很多听着听了这话有什么重要 fancy 为这句话不重要的人都是没 有读懂这句话读懂了你肯定觉得这句话太重要了,因为稻盛和夫。今 天指数一直这个状态,这句话便来的毛主席讲,我心既是宇宙宇宙气 死我。c 质子发骚宏大之宇宙界不是我意念思维,欣欣,便携你是什 么思想你就别能什么心态和他的升官包括三个层面的意思, 我们一起 来分享你的一层意思大圣先生认为证明什么这个太空鸭呢?他说人 生的意义来的时候比走的时候比来的时候,新名窑更高更完美。什么 叫来什么叫去啊。人生是不死的,我在前十。我有今生还有来世。如 果你认为这个身体是我身体有生死问题身体不适, 我哪个是我呢决定 我息怒,爱乐那个东西叫新颖,那个东西是我。现在西方的心理学家 用催眠术来帮人催眠进入催眠状态, 这个人就能回到他的前世前世可 能是干这个干那个的高翔上个月, 我太太的文那个读者上面有篇不要 报道, 他就讲给我听我看书的我除了看经典七大叔一般不看我太喜欢 看看完之后,他就把她逗得东西好东西,讲给我听说有一个美国的小 女孩六岁的时候出车祸死掉了。吃掉之后呢?还有一个小妹妹,这个 小妹妹经常做梦梦到姐姐姐姐在梦里讲说,我要回家,我要回家,我 要给你一家小孩, 哪里知道这个是什么意思呢?但他蒙你是知道的意 思,不知道多久夫妻两个又怀孕了,并生产的时候,爸爸在采访外面 青岛那孩子出来的时候娃娃音,那个哭声了,那把把明明正确的这个 哭声,就是天明。女人的哭声,她就这个感觉,但他不敢相信呀,还 能下来了大了两岁的时候, 这个孩子能够把它过十六岁喜欢什么玩具 啊。喜欢干什么啊?跟爸爸妈妈讲一点都没错,他才两岁,他能把过 去六岁的事讲的很清楚,大家想一下,哪有生死啊。灵魂是永远不死 的,我们只是不知道我们过去干什么的,我在澳洲有个朋友,现在六 十多岁的老太太,她跟我讲。她四十岁的时候,突然想弹钢琴了,又 没有人教他,他们家很有钱买台钢琴没问题,打了基本钢琴谱巴拉巴 拉一个礼拜刚刚就谈起了弹的非常好,不用学啊。为什么呢?有前世 前世啊。 前世肯定弹钢琴的游记呀这一世又显现了有一次我的北京讲 课, 讲完课以后中央美院有个闫京生, 研究生找我。 我再讲个的时候, 他给我画了一个素描。他说,老师送给你我一看怎么是我很好看,我 就收下了他接着给我讲老师,我认识你呀,当时没在意,我想认识我 完全有可能的,我就问他随口问,在哪认识我的天下了他讲的话,我 有点害怕了,他说,在明朝穿越了五年木业末日的下午在某个地方, 我又不能证实我有没有催眠他在青年状态,我就顺口问问题,那你是 谁呀?打给我家。是朱允文,蒋雯丽呀皇帝过去的皇帝几百年以便变 成小姑娘了,男子不时的身体,只是生命的一种形态思想的形态铭文 的形态,拿会死啊。这个我没有讲完休息之后,我们再来评价。谢谢 大家。

 
关键词: 了凡生意经
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