认识之中的“立场”就是认识者站立的那个位置，也就是position。认识者的认识的活动和认识的结果不应该被这个位置决定，这也就是说，为了达到对于对象的正确的认识，人们应该从各个方位观察对象，从各种途径接近对象。
在认识的活动之中，一个错误的认识往往是由认识者站立的那一个位置（立场）导致的。当你站立的位置使你看到的房子是一个三角形，于是你认定这是一栋三角形的房子，你的这个认识是由你站立的那个位置决定的，当你始终坚持站立在这个位置之上，你看到的这栋房子将永远地是一个三角形，你也始终发现不了你的观察的位置决定了的你的认识的错误。只有当你改变而不是坚持你站立的那个位置的时候，你才会发现，你原来站立的那个位置使你错误地认识了这栋房子。
因此，在认识的活动之中，为了达到正确的认识，人们应该超越一切的立场，抛弃一切的立场，这也就说要全方位地观察事物、探索事物、思考事物和认识事物。
当然，我们说的是在认识的活动之中不要有立场，但是这并不说我们在实践之中和在生活之中不要有立场。在实践和生活之中，人们必须选择并坚持一个位置、一个立场、或者一个立足点。
在实践和生活之中，人们必须选择某一些东西，拒绝某一些东西。每一个人作出的全部的选择和拒绝构成了这个人的特征，也构成了这个人在整个的社会的生活之中的位置或者立场，——人们往往习以为常在站在这个位置或者立场观察、思考和认识社会之中的一切，人们也往往得出错误的认识的结论，而这些错误的结论往往就是人们的习以为常的立场导致的。
如果人们都坚持自己的立场，那么每一个人的是非就不可能是一致的，整个的社会就没有是非，整个的社会就会陷入理性的、道德的和正义的虚无主义之中，每一个人将会成为每一个人的利益的障碍，一个每一个人是每一个人的地狱的世界就会出现。
所幸的是，每一个人都具有超越自己的立场并正确地认识事物的能力。只有当这种超越自己的立场并正确地认识事物的能力受到整个的社会的鼓励，每一个人就会成为每一个人的利益的促进。
人们可以找到使全世界的每一栋房子看起来都是三角形的位置，但是人们没有理由因此而认定全世界的每一栋房子都是三角形的认识是正确的。
立场是人们认识和处理问题时所处的地位和所抱的态度。立场一般是指阶级立场。你说的“为了达到对于对象的正确的认识，人们应该从各个方位观察对象，从各种途径接近对象。”，人们从各个方位观察对象，不是从各个立场观察对象，而是从对象的不同侧面观察，更全面的了解对象。★
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