孟子接着说，“五百年必有王者兴”。这句话，已成为历史命运的名言。我在两三年前算历史命运时，更肯定了孟子“五百年必有王者兴”的预言。
而在中国文化中，五百年是历史文化命运的大关键。三十年为一世，这一世当中有一个变化；六十年为一个花甲，两个花甲是一百二十年，又是一个变化；而一个花甲有五纪，即十二年为一纪，在“世”与“纪”的当中，又都有小的变化。六十年中小变化，一百二十年大变化，五百年更大的变化。
。除了孟子的名言是一个根据外，《推背图》也有对应的明文，我们根据历史，推测出当代属于第四十四象。
丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。这句诗词表示的离卦，离为光的意思，也可以说是大光明。
离是光明，光明旁边是自然是阴，群阴就是四周的阴，慑服是因恐惧而顺从的意思。就如同太阳一样，太阳一出，群阴慑服。
一者，双羽为習，是习的繁体字。二者，双羽四足被人民日报引用为“习马会”，习为双羽，马为四足。
提到历史文化的演变与发展，我们可以再用一个新的观念来说，在人类历史文化的发展过程中，有两个非常尖锐对比的事实，它始终存在于历史的现实之中。
另一个是学术思想的威权。它虽然不像历史上帝王治权那样有赫赫事功的宝座，但是它却在无形之中领导了古今中外历史的趋向，而非帝王将相之所能为。
这是千秋大业，也许当人有生之年，却是长久的寂寞凄凉，甚之是非常悲惨的，可是它在无形之中，却左右领导了历史的一切，而且它有永久的威权和长存的价值。
帝王的治权有关，在古代和帝王有关的星被称为紫微星，故曰“紫薇”。又他和学术思想有关，万古常青，故曰“圣人”。
就是一个大人物。这个大人物一出现，他的声名、威望就震撼全世界。衡之历史的先例，以及“易经”术数之学的证验，很快的将来，新的中国文化的精神，必将又要重现于世界了。
