还有就是，那时候一集电视剧也就45分钟左右，但中间插播广告最少两次，一集电视剧看完，差不多要1个多小时。
对于小时候追《白眉大侠》、《雪山飞狐》、《射雕英雄传》的我们来说，恨不得给电视台的领导“寄刀片”。
如今有了互联网，刷剧可以快进，但还是有一个“加入VIP，免广告”，不知道各位心中，有没有一万只“羊驼”路过。
那时候还很青涩的苗海忠抱着吉他，听着双喇叭，跳着迪斯科，唱着：“燕舞，燕舞，一曲歌来一片情”，既流行又时尚，也让“燕舞”火遍了大江南北，成了中国的音响品牌。
苗海忠自己的形象，那时候也富有青春气息，加上“燕舞”广告在央视垄断播出，以“链式反应”的传播方式蔓延，让“燕舞”大获成功，有了大规模的受众。
上世纪七八十年代，“改革开放”才刚刚开始，一切都在摸索，在这个特殊时期，广告作为一种新生事物，悄然发展了起来。
进入九十年代，人们大部分都解决了温饱需求，一些享受型的消费开始增长，如我怎样变得更美，我在吃饱的基础上如何吃好，我怎样才能健康长寿。
大宝最初选择了纺织女工、教师、户外摄影师等各行各业的人们加强说服力，以“要想皮肤好，早晚用大宝”这句简洁明确的广告词，直接到达人的内心深处。
九十年代，也是电视机、VCD等电子产品开始普及的时代，“大宝”的这种形式被诸多消费品效仿，传播更广泛，有过于泛滥的嫌疑。
这对大爷大妈，他们十年如一日用鬼畜的舞姿与广告词占领了大部分的电视台，简直就是劳模般的存在。
类似的还有“步步高点读机，妈妈再也不用担心我的学习”、“治痔疮，用肛泰，龙康肛泰”、“要治灰指甲，马上用亮甲”。
这些广告的特点在于反复强调功效，加强心理暗示，只要卖出东西就是好的，通过广告“爱上我”，那无所谓，不是关注的主题，也就与时尚无关，只达到了“洗脑”的作用。
等到看鉴君由“帅气欧巴”变成“油腻大叔”的当今社会，很多朋友与我一样，早就不刷剧了，“我们大伙儿都很上进”（脸红一周，剧不刷，游戏要玩）。
一进电梯，就听见不知道哪儿传来一个声音，告诉你上网课要去猿辅导；找工作要和老板谈；为了寒风中的你，波司登努力了43年……
孩子再大一些，自己就会指着电梯广告说：“妈妈，我要布鲁克玩具！舒克牙刷！还要妙可蓝多奶酪棒！”
可见，无论生在哪个时代，传播媒介都是无可避免的东西，它们承担着信息传递的中介作用，侵袭着普通人的日常。
李奥贝纳说：“有趣却毫无销售力的广告，只是在原地踏步；但是有销售力却无趣的广告，却令人憎恶。”
而缺乏感情的信息人们是记不住的，如果品牌不能与消费者建立持续的情感连接，那么品牌很快就会被人们抛诸脑后。
