1) 风雪凌厉，以观其操;崖石荦确，以致其节。得志，遂茂而不骄;不得志，瘁瘠而不辱。群居不倚，独立不惧。 苏轼 《墨君堂记》
3) 始而寄慧于憨，终而寄情于恝。乃知憨者慧之极，恝者情之至也 蒲松龄 《聊斋志异》
5) 世人皆曰“尘世苦海”，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。 洪应明 《菜根谭》
6) 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 归有光 《项脊轩志》
8) 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室器皿人物，以至鸟兽木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八 分有奇， 高可二黍许。中轩敞 者 为舱， 箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 魏学洢 《虞初新志》
9) 京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌一椅一扇一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下 ，满堂寂然 ，无敢哗者。 遥 遥 闻深巷 中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，狺狺不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一齐凑发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，嘿叹，以为妙绝也。 张潮 《虞初新志秋声诗自序》
10) 《凤求凰琴海》 有美一人兮，见之不忘。 一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。 无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。 何日 见许兮，慰 我彷徨。 愿言配德 兮 ，携手 相将。 不得于飞兮，使我沦亡! 司马相如 《凤求凰》
12) 马说【改编】 世有学霸，然后有附加题 ，附加题常有 ，而学霸不常有 ，故虽有名题 ，只辱于学渣之手 ，骈错于红叉之间 ，不以全对称也 ，题之附加 者 ，一题 或难到一片 ，做题 者 不知其能 加分而做也 ，是题也，虽有加分之能 ，做不对 ，分不加 ，才美不外现，且欲与常规题等而不可得 ，安求其能加分也 。 做之不以其道 ，思之不能尽其脑 ，错之不能知其意 ，执笔而临之 ，曰:“此题差矣 ”呜呼 其真差邪? 其线) 好问则裕，自用则小。 《尚书》
14) 我便知你一天星斗焕文章，谁可怜你十年窗下无人问。 王石甫 《西厢记》
15) 日月欲明，浮云盖之;河水欲清，沙石涔之;人性欲平，嗜欲害之。 刘安 《淮南子齐俗训》
16) 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而 不怒。此其 所挟持者甚大，而 其 志甚远也 。 苏轼 《留侯论》
17) 无我之境，人唯于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。 王国维 《人间词线) 莫说相公痴，更有痴似相公者。 张岱 《湖心亭看雪》
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