前天的探访，工作人员并未在地下室内找到特殊的物件，但王老先生认为，也不能就此断定灵谷塔塔基内空空如也。
与明代大报恩寺塔埋藏、供奉释迦摩尼顶骨舍利不同，灵谷塔是建于民国时期，是供奉阵亡将士的纪念性建筑。不过，迄今为止在南京地区的一些民国建筑下，就发现了不少当时人们暗藏、放置的纪念物。
比如今天南京体育学院内，1931年建成的“中央体育场”。”当时工程的奠基处，设在田径赛场司令台左方，在距地面约2米处置奠基石一块，上刻“中华民国二十年五月十日中央体育场奠基纪念”20个鎏金大字；同时还暗置铁匣子一个，内放大会筹备经过报告、各项体育运动规则、全场图样，以及奠基当天《申报》、《中央日报》、《新京日报》等报纸各一份。
再如今天中山陵景区内的孝经鼎。这只铜鼎是1932年由金陵兵工厂制造，1933年秋由戴季陶和中山大学的全体师生捐赠的。除了鼎壁上铸“智仁勇”三个字，鼎内还藏六角形铜牌，上刻元老戴季陶之母黄太夫人手书的《孝经》全文。
“在重要的建筑内暗藏一些纪念物，可能是民国时一个习惯。灵谷塔在当时也是影响力很大的建筑，所以不妨猜想，灵谷塔安葬的纪念物可能在地下室的泥土下，或是在主心骨上某处暗龛之中。”
中山陵园管理局文物处负责人告诉扬子晚报记者，15年前那次打开地下室，存放琉璃砖瓦，封闭的入口比较简单。“从外观上看比较明显。所以准备修正一下，用比较高档的花岗岩石材重新封闭。”
这位负责人表示，地下室里是否有所埋藏，必须在完全清理后才能确定。“但是从文物安全的角度考虑，现阶段没有完全做好准备，为了寻宝，将地下室淤积的泥土等全部清空，再清扫一遍弄得干干净净，这样做是不合适的。”他表示，不妨保持文物本来的状态，留着未来准备妥当，各项条件具备时再揭开塔下的秘密。
