正是：
乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。
春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。
唐朝诗人李商隐游扬州，见杨广所修江都 宫、扬子宫、显福宫、迷楼，无限感慨，作了 这首《隋宫》七绝。炀帝杨广也很有文才，曾经说：凭我的才 学也该做天子。然而他的才全用在了劳民 伤财、饰非拒谏上了。隋与秦，这两个朝代的历史有很多方面极 为相似，比如：结束了几百年战乱分裂，一统 天下；对北方用兵；显示威严，巡幸各地；大 兴土木并进行大规模工程；二世而亡……。这 些现象是简单的历史偶然巧合吗？李四光先生 对历史上治乱状况曾经作过一个分析，他指出: 大约八百年左右，为一个循环周期。一个王朝 兴起，以强大的军事力量结束纷乱割据局面，实 现统一。随后大兴土木，修造宫殿并进行诸如 修长城、运河等浩大工程D又发动战争，游幸 全国，耗竭天下人力物力，最终二世而亡，成 为短命王朝。但是，为后继的一个强大兴盛的 王朝以及长期的富庶安定奠定了基础。秦王朝 的统治约在公元前二〇〇年，隋朝的统治约在 公元六〇〇年左右，恰好八百年，处在一个周 期的大土木工程短命王朝阶段，随后便是汉、唐 隆盛时代。这种历史现象及其规律的探索，值得予以注意。
大运河工程是中国古代劳动人民改造山河 的壮举，是震惊世界的伟大工程，凝集了中华 民族的智慧和力量。今天贯通南北的大运河与 横亘北土的长城一样，记录了中华人民的创造 业绩。但在同时，也是封建统治者荒淫残暴、奴 役民众的铁证，是无数百姓千辛万苦的血和汗、 累累白骨的结晶。许多论者把隋亡原因归结于 开凿运河，滥用民力，胡曾《汴水》诗道：千 里长河一旦开，亡隋波浪九天来。就是此论代 表。运河沟通黄、淮、江、海四大水系，水运 之利，民受其惠。对运河却要注意二分法， 诗人李敬方汴水通淮利最多，生人为害亦相 和就是这种认识。皮日休进一步发展此论： 若无水殿龙舟事，共禹论功不较多（《汴河 怀古》）就是说，若无为游幸而建龙舟的伤民之 举，运河水利之功甚至可以和大禹治水媲美呀。
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