了凡生意经(了凡四训) 总结_工作总结/汇报_总结/汇报_实用文档。《了凡四训》总结 《了凡四训》是一部教育子女的家训，分为“立命之学、改过之法、积善 之方、谦德之效”四部分内容，集中概括总结了我国封建时代的道德伦理思想 的精华，对我国民众的人生和道德实践发生了重要影
《了凡四训》总结 《了凡四训》是一部教育子女的家训，分为“立命之学、改过之法、积善 之方、谦德之效”四部分内容，集中概括总结了我国封建时代的道德伦理思想 的精华，对我国民众的人生和道德实践发生了重要影响。通过近期公司组织的 各种形式的学习让我对其有了更加深刻的理解。 “立命之学”中提到了改造命运的原理有两个方面，即，竭力行善和努力 断恶。而“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”正是印证了这样的思想。了凡 先生由最初的宿命论转变为相信自己可以改变命运，即在生活中不断的行善， 而不作恶事，他的这种转变也正是信仰的转变，从信仰宿命论而改为信仰福善 祸淫、命由我造的人生观。 “改过之法”顾名思义，就是不仅要积极为善，而且还要知非改过。 正如孟子所说“人恒过，然后能改。”将改过分为三个层次，分别是从事上改、 从理上改和从心上改，并且论述了各自的利弊得失。第一种层次仅仅是从表面 上改变，把毛病找出来一样样地改。第二种层次就是从理解道理的角度出发， 道理明白了过错自然就会消除。第三是从心上改，因为人们有不正当的思想所 以这些思想才会发展成千万种过错，一个人如果能净化自己的思想使之充满心 间，那么其他不正当的思想就不会玷污自己的心灵，自然就不会犯错误。这是 袁黄先生论述改过的最高境界。 “积善之方”，即积善成德的方法，要改造命运不仅要改过，而且还要积 善。要积善就必须先明白事理，在区分善与恶方面我们可以按照了凡先生划分 的标准，即与人为善；爱敬存心；成人之美；劝人为善；救人危急；兴建水利； 舍财作福；护持正法；敬重尊长；爱惜物命。如果能做到这几点，那么我们就 可以具备这世间各种品德。 “谦德之效”讲的是只有谦虚谨慎、戒骄戒躁。”任何事物都有其发展的 过程，也都有其发展的极点，当到达极点后，就会逐步下降。在生活中我们也 经常说“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”也只有谦虚，戒骄戒躁，我们才能 更好的领悟这个世界，参透世间的各种道理。 无论改过、积善还是谦德都应基于立命，即对生命生活本身的存在与构成 的理解。“积善”是建立在“改过”的基础之上， “改过”是建立在明白因果 的基础之上，即“福善祸淫、命由自造”的人生价值信念。这“立命”亦即 “知命”是本，“知命”之后必要力行改过、积善与谦德方可转化命运。 如果借用他人的语言对全文进行归纳那就是“诚意正心、格物致知、修身 齐家”。纵览《了凡四训》，才发觉它不仅包括待人接物的技巧，也有安身立 命的方法，还有应对人生、处理情感、生活的策略，不失为一本全面周到的佳 作。在反复品读《了凡四训》一书之后，定能让生活没有阴霾。 资金部：孙 君 2017 年 12 月 9 日
