白泽没有在山海经中出现过，只是因为同为神兽人们才把它和山海经中的兽类混淆。白泽号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来。不过能说人言，曾应黄帝所求作度鬼神图鉴为《白泽精怪图》（内有万一千五百二十种妖物，相当于中国问的《百鬼夜行》）。
《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载答。
白泽神兽最早应该是出自于东晋葛洪的《抱朴子》，有黄帝巡狩的传说。其中记载“黄帝......穷神奸则记白泽之辞。”另外，按照《云笈七签·轩辕本纪》的记载，巡狩一事是这样：“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”
大概就是说黄帝巡狩到东海边，遇见能口吐人言的白泽神兽，由于它可以知道天下鬼怪的名字相貌和驱赶之法，于是黄帝命令它写一本《鬼怪图鉴》，最后，白泽完成了这本图鉴，一共记载了一万一千五百二十种鬼怪。于是，在各朝各代的不断传说中，白泽成为了人们用以避祸祈福的象征，出现在帝王百姓家。
