宇宙对我们来说到底是什么？当我们在地面上仰望天空，大致是几颗光斑，零星的，几点显得苍白无力。人类在今天可能已经忘记，古希腊人面对星空的沉思。人类在新的时代创造出了电灯，却忘却了我们存在的意义，正如霍金先生所说：“为何迷茫的时候,别忘了仰望天空”。
本篇是描述天体物理学产生的过程与星系的产生过程。时间有开端吗？很多人不愿相信唯物主义科学家的说辞，他们愿意把“起源”归结为人类依照自己形象构想出的“上帝”或是“奥丁”，因为这些观点看似有“神的关照”的味道，所以得到了基督教的支持。甚至将“开端”与圣经描述的同步。亚里士多德的地心说将此推动到极致，既“地球是宇宙的中心，所有已知星体都围绕着地球转动”。
对于亚里士多德等人描述的地心说。科学发展后的最终结果表明，“地心说”是错误的，托勒密做出的地心说模型为所谓“地狱和天堂”留下来极大空间，教会曾一度供奉地心说为“正统理论”。
但科学的殿堂从来不缺少辩证，1800年后，出现了真正为真理辩解的科学家，他用大无畏精神提出了全新的理论，这位科学家即是哥白尼，他推广了“日心说”。
与地心说一样“日心说”的创始人并不是哥白尼，而是公元前3世纪初古希腊有名的天文学姐阿里斯塔克斯，哥白尼则是完善“日心说”而后将日心说推向科学的制高点。与“地心说“不同“日心说”将太阳放置在宇宙的中心，一切星体围绕着太阳转动。但阿里斯塔克斯的学说并未得到公众的承认，甚至被教会告以亵渎神灵，于是这个超前的理念被人抛弃以至于消失的无影无踪。
在文艺复兴时期，未完善的日心说引起了哥白尼的注意，他认为，假如太阳是宇宙的中心其他星体都围绕着太阳转动，就不会有反应出的诸多问题。但这样的观点在当时是绝对禁止的，因为上帝是位于宇宙中心的地球上创造出了人类，如果将太阳说成宇宙的中心，那无疑会被认定是异端邪说。
