行、草书变化多端，丰富奇彩，意到笔随。一幅得意之作，更是书写者苦心经营的结果。在这里谈到的章法是书法艺术欣赏的总体观。
疏密、大小、长短、粗细、浓淡、干湿、萦带、连绵、远近、向背、虚实、顾盼、错落、肥瘦、首尾、气运、
款识在一幅书法作品中占有相当主要位置，如对正文几十遍上百遍地琢磨，反复构图，而到题款时却草草收笔，形成虎头蛇尾，神气韵味会大为失色。由此可见，款识的好坏是不可忽视的。
上款是指某人或某单位请你写字。作品完成后，应题上索书者的名字，并将此名题在上款较高的位置，以示尊敬之意。如只是一张参加展览的作品，就没有必要题名字的上款。此称单款。上款所包括的内容：
写给长辈的书法作品，上款的题法一般称××同志，××先生，××方家，××女士，××老师。如果长辈是七十岁以上的老者可称××老；八十岁以上的长者可称××翁。
书写者是少辈，对长者一般不称呼姓，还要加上谦词，如：指正、法正、教正、正字、正腕、正之、清赏、雅属、斧正、正笔、正书。
为同辈所书的作品，一般称××同志，××书友，××仁兄，××同窗，××大兄，××贤弟，××小妹，××小弟，××学友等。这里应当注意，一般俗称不宜题款，如：××大姐，××二哥等。在称呼的后边还可以加上谦词，如：存念，惠存，留念，留存，清赏，嘱书，命书，雅属等。如：
题时间款时容易出现农历与公历混用的现象，如：一九八五年六月，不能写成乙丑年荷月，因为公历的六月是农历的五月。
题款时如落书写地点，用雅称而不用俗称，如：书于北京西城肉食店，这类属于俗称地点。但是如题于京西早春堂，书于鸿宾楼等是可以的。
写给长者、专家的作品在姓名之后可加上书奉，奉书，敬书，恭录等谦词。所写作品内容是伟人，领袖的名句或名作，在姓名之后可加敬录、敬书等谦词。
这是印在作品右上方的章,又称随形章,是随石料的选型顺势成章,所以引首章不宜是大方形章。说它是闲章，真是闲而不闲，这方小章的内容都应与正文浑然一体，人家结婚你赠横幅“美意延年”，盖引首章“苦中乐”就文不对章了。引首章还包括如下几个内容：（1）年号章：甲子、乙丑、丙寅、一九八五年等。
乐而康，苦中乐，天地心，墨趣，神力，写我心，墨乐，勤奋，苦功，治学，酒中仙，清趣，师古不泥，勤笔补拙，心画，师法，精勤，书德，百寿，福寿，百通而后，墨香，梦笔生花，观远，江山如画，悟法。
长的条幅右上方盖一方引首章显得中间空余太多，可以加腰章。内容多半为书写者的籍贯或属性的肖形印。腰章比引首章和名章还要小一些，一般是小园。小长，小方形。
3. 名章：名章一般分朱文（阳文）白文（阴文）两种，一幅书法作品的名章最好不盖两个朱文或白文章，要盖两方印时，最好一朱一白，两章之间隔一个章的空位，两章大小不宜悬殊。
书法作品的幅式和款识是多种多样的，只要留心多看古今书法家的作品，并将一些新颖的章法与款识记下来，反复临写，到创作时便得心应手了。
在中国历代书法作品中纪年的方法是多种多样的，通过对纪年方法的了解，能使我们在阅读临习碑帖法书的时候，掌握书家不同时期作品的风格面貌，了解一幅书法作品的所处年代及历史背景，对提高自身的书画鉴赏能力有一定的帮助作用。
1912年1月1日，孙中山宣告中华民国成立，1912年为民国元年。民国纪年与公元纪年换算比较方便，民国换成公元，民国年数加上1911即可。如民国8年五四运动爆发，8 1911=1919年，即公元1919年。
干支纪年是我国传统的纪年方法。是利用十天干及十二地支依次相组合，以六十为周期的序数来记录年岁的方法。依序从甲子、乙丑、丙寅、丁卯、……至癸亥，周而复始。
皇帝即位，都要改元，称元年。汉武帝起有年号，后多用年号纪年。如：康熙为大清圣祖玄烨的年号。如：钟繇《荐季直表》：“黄初三年八月日司徒东武亭侯臣钟繇表”；孙过庭《书谱》：“垂拱三年写记”；赵孟俯《吴兴赋》：“大德六年二月二十三日子昂记”。查阅《中国历史年表》便可得知，这里就不在一一赘述。
岁的意义来源于岁星，古人称木星为岁星，认为木星约十二年绕天一周，就把一周天由西向东分为十二星次，木星每年运行一星次，十二星次的名称是：星纪（丑）、玄枵（子）、诹訾（亥）、降娄（戌）、大梁（酉）、实沈（申）、鹑首（未）、鹑火（午）、鹑尾（巳）、寿星（辰）、大火（卯）、析木（寅）。如：两汉《新莽嘉量》：“岁在大梁”；北魏《杨胤墓志》：“岁次实沈”，都是以岁星纪年，这是较早的纪年法。
古人设想一个假岁星，叫太岁，它与木星绕天一周的速度相等，方向与十二星次相反，由东向西分为十二等分，叫十二辰（地支）。
注：浣，音缓。瀚，同浣。据有关资料记载，古代每十天休假一次，后来就把每月上旬叫上浣、中旬叫中浣、下旬叫下浣。
