据《中山商报》报道，已退休的姜月棉是一名随儿女在中山生活的新中山人，待在中山的几年间，她一直在乐此不疲地做香包。她做的香包，有“大绣球”、“大双鱼”、“大白鸽”、“大香包”、“大蜻蜓”等系列，款式众多。她说，之所以做个不停，是不想让这个手艺失传。年近60岁的姜阿姨说，坚持做香包不为赚钱只为传承。
从姜月棉阿姨个体而言，她对香包手工制作文化传承的感情令人感动，值得点赞。相信在各地民间，还有很多像她这样为了传统文化传承锲而不舍的民间艺人，他们留住了传统文化的根系。但是，我们又不得不承认的一个事实是，很多传统文化能够留下的也仅仅是根系，并不能开枝散叶。
如果所有的民间工艺都“待字闺中”，仅限于一人、一户或一地的“自娱自乐”，那么它的发展势必会受限甚至萎缩，不能与市场对接，就难免走上后继无人的尴尬境地。
最近几年，很多地方的民间老艺人都在为找不到传承人而苦恼，不但在社会上招不来徒弟，自己的子女也不愿“接班”。据报道，去年，福建厦门为了传承地方戏种，由政府开办免费的学校，但可以容纳100多人的教室里却只坐了10多人，这就是没有市场导致的。传承传统文化需要的是市场的接纳。
说到底，传统文化的传承需要的不仅是热情，还需要让传统文化产生商业价值。首先，文化传承的根基在于民众的喜爱。如何让市民喜爱并接受传统文化？需要做的事情就是加大宣传力度，挖掘文化内涵，让传统文化也有现代元素；其次，需要市场的刺激，这就需要市场领域的专业人士为传统文化打造商业开发模式，让更多人愿意投资。
当传统文化的商业价值得以体现，市场有了需求，民间老手艺人也就不需要担心后继乏人的问题了。返回搜狐，查看更多
