可以看到一些特别好的效果，原来干过文化方面的事情，发现传统文化商业化是有利于推动的，比如说太极，太极这种有形式也有内涵的东西在商业化的模式下运作的是很良好的
现在社会坦白地讲全靠所谓的情怀做事很难推广，商业化之后意味着有个良性循环，比如我们请的老师在高校内教导太极，学生可以考武术证，学校可以为此设立考点挣钱，学生也有切实利益，老师也有工资，然后带着学生可以去附近中小学教导太极拳，完成社会实践活动。更深入的话，可以以此参加国家课题和创业立项。是非常大有可为的，也确实有很完善的利益循环，效果会十分显著呀。
但是，有些像国学需要很深程度的历史积淀的东西是很难走商业模式的，不是每个人读完了书都能成为易中天老师那样的人物，所以可以商业化，但有些商业化可能会影响到文化本来的内涵，需要客观看待，而且我的新亚学院的老师貌似很嫌弃这种做法，有文人的清高，所以传统文化商业化还需要很长的一段路。
文化需要载体来承载与展现。最好的展现是顺应人性规律与经济规律的展现。商业化，即是让传统文化以合适的载体展现出来，且是能够满足人性需求的，并以经济交流的形式，供人们使用。
所以，传统文化要传承与发扬，必须走商业化道路，否则，单靠情怀，就只能是传统下去，没法发展下去。
比如说中式服装，承载着华夏文化，如果走传统路线，而不走现代时尚路线，就只能成为小众人群的偏好，而不能成为大众所喜好。比较推崇尚华天时尚中式服装品牌，走时尚大众路线，引领服装文化新趋势。
之前在央视偶然看到的老北京鞋的纪录片，大概意思就是通过创新，和年轻潮流设计师合作，然后打开了新市场。营业收入涨幅可观。
嗯，当然鞋本来就是商品……还有一些本来就和我们生活很贴近的传统文化，比如中餐，也是商业化以后发展得不错的。
我又想到我和我奶奶说去广府庙会玩，她说那些都是商业化的东西，有什么好的。我？？？不就是商业化的东西才好玩嘛⊙∀⊙她的意思是太商业化的东西不能让人学到什么东西，所以她说不好。现在这个逐利的，追求刺激的社会，什么东西能被人关注，毫无疑问就会吸引资本。传统文化也是一样，很多叫的出名字的中国元素很商业化的，或者说是有一套模式。或者说比较典型的中国元素比较容易被商业化。
但是传统文化，肯定有它沉重的，令人费解的一面，这些东西往往在商业化过程中会被丢弃。所以，不能或者很难被商业化的传统文化，这些文化往往和我们的生活比较远，肯定是更需要保护的。文化本来就是一种沉淀，不像游戏那样能给人直接的刺激。商业化很容易会把文化的这一面冲淡，所以商业化以后的传统文化，应该是和原本的有些出入了。
而且，其实一样东西要商业化，投入的成本其实也不少。一定程度上能推动这个文化的发展是肯定的。没钱怎么发展嘛。但是(,,•́ . •̀,,)商业化做得不好，也会给大众带来误解，所以，传统文化的商业化还是要谨慎的。
在我国，商业化意味着一件事物不管其原目的为何，都将变成以盈利为主要目的。并且由于资本主义的的劣根性，将会因为利益而变动态度，bilibili就是一个最好的证明。
所以想要提高知名度等目的是可以通过商业化达到的，但是如果是文化的纯粹传承，以及正面发展，则不应该过分商业化，仍然要把文化的本质和初心放在第一位。
刚好这个暑假三下乡，调研的就是有关传统文化（广绣，中国四大刺绣之一）传承和发展相关的问题，采访了一些人，听到了不同人站在不同立场角度的观点和看法，其中最有趣的就是传承人和一个广绣企业家的观点。
对于专注技艺针法，看重广绣制品内在底蕴和借此彰显传统刺绣博大精深，巧夺天工的这一类传承，我们应该像传承人一样，拒绝商业利益与绣品的捆绑，不受效率利润等因素的束缚，细细斟酌，专注于刺好一针一线，因为这种绣品的定位是收藏品，展览品和国家地区文化软实力的象征，是作为广绣代代相传的代表作，精细严谨是他们应该恪守的准则；
而另一方面，要想传统技艺不失传，和市场结合是必须的，甚至是不可或缺的，企业要做的就是把市场和传统文化更好的结合，迎合消费者需求，被更多人所接受，创造更多的利润价值，这是一种生产性保护，只有商品在市场上流通了，广绣制品所带来的利润足以保护手工业生产者应得利益，这才算是把路子走稳了的前提。不是说传统文化一旦和商业结合就会失去本真性，而是保持本真性本来也不算属于企业应该做的分内事吧，企业的目标是利润，要创造利润就得根据不同目标市场人群喜好来设计和制作相关产品，举个例子，广绣本来的图案大多以花鸟为主，但销往海外地区的产品却是几何图形，题材也算是传统文化的一个特点，但是企业却为了市场作出了一定的让步妥协，其实在一定程度上也算是失真了吧，但这也无可厚非，因为本来企业和传承人的定位就不同。
没有一个好的推广，广而告之，那会找到适合传承的人呢？很多文化不妨试试商业化，不是不纯粹，而是为品牌打开一条新的道路！
