本课以中国古代政治史、制度史演变的大势为主要线索，使同学对中国古代史的发展有一个比较清晰的框架。本课同时关注中华民族形成、中国版图形成等重大问题的历史进程，并努力把握各个历史阶段在中国古代政治、制度、经济、社会发展演变上的特色。在讲授过程中，将历史学的知识性与学术性相结合，尽量吸取学界较新研究成果，希望增强同学们对中国古代史的兴趣并引发同学们的思考。
马克·布洛赫：《历史学家的技艺》，上海社会科学院出版社，1992年。（《为历史学辩护》，中国人民大学出版社2006年版）
阎步克：《察举制度变迁史稿》，辽宁大学出版社，1991年。（中国人民大学出版社2009年版）
张忠培《中国古代文明研究的新阶段——〈中国文明起源新探〉读后》，《文物世界》1997年第4期。
陈苏镇《研究中国古代政治文化的力作——读〈士大夫政治演生史稿〉》，《北京大学学报》1998年第1期。
叶炜《自觉的理论意识——读李开元先生〈汉帝国的建立与刘邦集团〉》，《北京大学学报》2001年第1期。
楼劲《探讨拓跋早期历史的基本线索——田余庆先生〈拓跋史探〉一书读后》，《中国史研究》2005年第2期。
李伯重《对新领域、新内容、新理论、新方法的辛勤探索——斯波义信〈宋代江南经济史研究〉评介》，李伯重《理论、方法、法展趋势：中国经济史研究新探》，清华大学出版社，2002年。
徐忠明《皇权与清代司法运作的个案研究——孔飞力〈叫魂〉读后》，《华东政法学院学报》2000年第1期。
江华《〈白银资本——重视经济全球化中的东方〉——世界体系学派的一部新力作》，《国外社会科学》2001年第3期。
安然《对现代性的否定与自我否定——读贡德·弗兰克的〈白银资本〉》，《史学理论研究》2003年第1期。
1990至2001，就读于北京大学历史系，获历史学博士学位，现为北京大学历史系教授，主要研究方向为中国古代政治制度史、南北朝隋唐史。
本课程用人类文化学的视角深入剖析日本独特的十三种传统艺术：雕塑、雅乐、大和绘、能乐、狂言、庭园、茶道、花道、浮世绘、歌舞伎、煎茶道、香道、礼仪。
中国古代政治文化是近几年国内政治学界和历史学界出现的新的研究热点之一，也是中国传统文化研究的一个重要领域。目前，学界对中国古代政治文化的研究，已经取得许多成果，但尚未形成规模和系统，许多重要问题还有待深入开拓。本课程将重点介绍学界已经取得的研究成果，尝试性地探讨中国古代政治模式与形态发展的基本线索，同时向学生展示学界已经出现的几种较有参考价值的研究方法和思路，从而引导学生了解和关注政治文化问题，鼓励少数学生从事这方面的研究。
本课程采用理论和实操结合的教学方式。既注重青花画法知识的系统讲授，又包含相应画法的实操示范，以便学生深入理解所学知识。本课程旨在提高学生如下几个方面能力：1.运用文史知识提高考古和艺术方面史论或者理论研究的能力；2.对青花瓷的鉴赏、鉴别线.绘画与设计青花瓷的能力。
